達拉斯= 第158期=2016年2月
New Year’s Greetings from Venerable Master Hsing Yun
Auspicious and Peaceful Greetings!
In the Chinese zodiac, 2016 is the year of the Monkey. Monkeys are known for their smart and agile nature, which enables them to do all kinds of tricks that bring joy and laughter to people.
To give others joy is an essential practice of generosity in this world. Therefore, it is hoped that all Buddha’s Light members as well as those who share an affinity with us can be smart and agile, just like how Monkey Magic has amazing powers to flying in the sky and dive into the ground. Let your mental and physical agility bring out your dexterity, with which you will find the manner and ability to achieve a perfect outcome as well as pursue a peaceful and good future. Blessings to you all!
「聰敏靈巧」——星雲大師猴年新春賀詞
二○一六年在中國習俗所謂的「十二生肖」裡，屬於猴年。猴子很聰敏、靈巧，我們經常看到猴子玩把戲，都是這樣變、那樣變，花樣百出，給人歡喜一笑。
給人歡喜是人間很重要的布施。所以這一年，希望我們所有的佛光人、世界上的有緣人，都能聰敏靈巧，像孫悟空一樣上天入地，所謂「神通廣大」、「法力無邊」；希望各位有緣人，都能發揮自心自性裡的力量，像猴子一樣會動、會想，把種種的靈巧發揮出來，做人就有禮貌，做事就能圓滿，將來一切平安順利。非常祝福你們！
三說 : 我究竟用了多少「錢」?慈善救濟本來就是佛教徒的責任，社會需要寂寞的慈悲。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 不談內心的財富，就是談世間的金錢吧，貧僧口袋裡一向沒有放過錢財，銀行裡也沒有存款，也沒有私產，所以佛光山只有傳法、傳位給弟子，歷任住持從心平、心定、心培，到現任的心保和尚已經是第九任了，沒有錢財的傳承。這一生真正追究起來，就算是過路財神，也有一些錢財經過我的名下。不幸的是，貧僧不好財富，卻在名義上有很多財富上的關係。仔細一算，應該也不只在百千億以上。
億元善財辦報 15年補貼20億
其它，也曾經辦過「西來獎學金」、「佛光獎學金」等，幾十年來，在世界各地鼓勵青年學子的獎學金也就不去計算了。總說上面的教育部門，貧僧自己雖然沒有錢，感謝十方，為了貧僧的因緣，大家護持的教育經費，也用了二百三十億以上了。我們沒有大功德主，但是「百萬人興學」每人每月新台幣一百元，為期三年，讓大家有辦教育的理念，增加自己的品德。 佛光山是一個教團，不是以慈善救濟為主，而是以文化教育為重。除了大量的經費用於教育之外，第二部分就談到文化了。  說起文化，貧僧從小雖不好錢財，但喜歡舞文弄墨，六十七年前在大陸時，就曾經辦過《怒濤》月刊，承蒙家師志開上人捐獻補助紙張、蔭雲和尚幫忙印刷費，一共辦了二十期。時逢法幣和金圓券不斷的貶值，也難以去算它有多少錢了。到了台灣以後，貧僧除了供應過去的《自由青年》、《覺生》月刊、《菩提樹》雜誌稿件以外，自己也主編過《人生》雜誌、《今日佛教》。尤其發行四十年的《覺世》旬刊，到現在《人間福報》每天都有「覺世版」，至今十五年不輟。「覺世」這個名稱隨著我，應該也有五十五年的歷史了。 之所以會辦《人間福報》，是貧僧青少年時候的理想，一定要為佛教辦一所大學、辦一個電台、辦一份報紙。雖然面臨平面媒體發展不景氣的時代，但我特地選擇在二○○○年四月一日智人節創刊。我籌備了一億元給心定和尚做發行人、依空法師做社長，我和他們說，這一億元來路不易，你們要是把報紙辦到三年才倒閉，我就不怪你們；如果在三年內停刊，你們就辜負我的苦心了。 貧僧的話還算有力量，先後歷經依空、永芸、柴松林、妙開、符芝瑛、金蜀卿等社長，到現在已整整十五年了。十五年來，常住大約也有二十多億元的補貼。辦報紙到底有沒有賺進分文，歷任社長都可以見證，如實知道實際的情況。
編佛光大藏經 逾千套贈大學
另外，十五年來的人間衛星電視台，那更是一個無底深坑了。因為這是一個公益電視台，完全不收廣告費。最初，光是付給二十六個國家系統業者上衛星的費用，每個月就要數千萬元；還要做節目，每天二十四小時播出，從來沒有過一分鐘的空檔，每個月花費億元以上。後來，實在是經營不起，只有慢慢節省預算，將一百多名員工裁減到七十多名。十五年來，好在有幾位衛視的護法，如賴維正、李美秀、羅李阿昭、陳鄭秀子、薛政芳等人補貼，也應該花費三十億以上的新台幣。目前就由覺念法師承擔負責了。 為了編印《佛光大辭典》，日本龍谷大學博士出身的慈怡法師為我主持編務。花了十年的時間，在一九八八年完成，大陸中國佛教協會會長趙樸初長者，就希望我們能把大陸的出版權贈送給中國佛教協會去發行。這十年開支一億元以上的費用，也在自己歡喜捨得的性格下，就轉贈給他們在大陸出版了。後來，聽說在亞洲其他國家如越南、韓國，把這十大冊、三萬二千多則詞條、約三千幀圖表、近千萬言的辭典，都翻譯成當地語言出版。為了佛法的流傳，我也就不去顧慮什麼版權的問題了。現在隨著電腦、網路的快速發展，也花了不少費用，由慈惠、永本法師將《佛光大辭典》重新增修，並且製作成電子佛學辭典發行，以利大眾使用。 《佛光大辭典》編輯完成的同時，三十多年來，佛光山大藏經編修委員會不斷進行《佛光大藏經》的編修工作，將經典重新分段、標點、校對。陸續完成的有：《阿含藏》十七冊、《禪藏》五十一冊、《般若藏》四十二冊、《淨土藏》三十三冊、《法華藏》五十五冊等。這許多大藏經，光是送教育部代為轉贈給各大學就有三百部，還有贈予聯合國圖書館，紐約大學、哈佛大學、俄國聖彼得大學、英國劍橋大學、牛津大學等海內外各大學圖書館等，已不只千套以上了。 目前由依恆負責《聲聞藏》，依空負責《藝文藏》，永本、妙書負責《本緣藏》，滿紀負責《唯識藏》等，他們各自帶領無以計數的義工，同步進行編纂藏經的工作。集數十人的力量、三十餘年的時間，除了佛光山供應食宿之外，包括編輯義工的車馬費，印刷、出版、運費等，也應該在五億以上了。
佛教美術辭典 花費不只10億
 耗費十餘年編輯的《世界佛教美術圖說大辭典》出版之後，可以說，不但震動了佛教界，也震撼了藝文界、建築界。這套由如常法師主持編修的二十巨冊圖典，收錄有四百多萬字，一萬餘張圖片，九千多條詞目。甚至，沒有出版的圖片，在佛光山檔案裡還存有五萬多張。除了中文版之外，有恆法師負責的英文版也即將印行。這當中誰又知道，為了這套佛教美術圖典，包括資料的收集、專業人士的撰寫稿費、翻譯、印行、出版等，佛光山花了不只十億元以上。從六十年前，慈莊法師負責的三重佛教文化服務處開始，到今日有滿濟等負責的佛光出版社；由永均、蔡孟樺、妙蘊前後負責的香海文化；在上海，有滿觀、符芝瑛前後負責的大覺文化等出版社，以及依潤、永均、覺念前後負責的如是我聞文化公司，雖然出版品也有訂價買賣，但佛教著作仍然以贈送為多，其他印贈的小叢書、各類書籍、《佛光學報》、《普門學報》等，也實在無法一一細算，這幾十年下來，開支應該也在三十億元以上了。 此外，依空、滿濟、永應、吉廣輿負責，邀請兩岸學者專家共同編撰的《中國佛教經典寶藏白話版》一百三十二冊；永明、永進、滿耕以及南京大學程恭讓教授，共同收錄編輯的兩岸碩博士論文《法藏文庫‧中國佛教學術論典》一百一十冊等，所投入的經費，也在一億元左右。加上貧僧個人的出版，著作二千萬字以上，以一本一本的書計算，應該有三百多本。這許多文化的經費，我們又要向誰去化緣呢？ 以上的開支，總計新台幣一百多億以上。所幸，貧僧的書籍已上了大陸十大暢銷書排行榜，他們贈予的稿費、版稅人民幣，也給了我一些幫助。
建兩岸圖書館復興中華文化
至於捐建的圖書館，像台灣八八風災後，在高雄市，我們協助捐建九曲國小圖書館、溪埔國小圖書館、水寮國小圖書館、普門中學圖書館；在屏東、台東，分別重建那瑪夏鄉圖書館、霧台鄉圖書館、桃源鄕圖書館、長治鄕向日葵圖書館等。除此，大陸揚州鑑真圖書館外，也贊助了南京大學中華文化研究院、湖南岳嶽書院、中國書院博物館等，希望為中華文化的復興貢獻些許力量。其實，光是佛光山系統下設立的圖書館，如：西來大學、佛光大學、南華大學、南天大學、光明大學等各級學校，加上新竹無量壽圖書館，以及設在各分別院大大小小規模不等的圖書室，就不只三十間以上了。 這許多圖書館的書籍，當然很多是善心人士的捐贈，除了向萬千護持文教的信徒們，深深的表達感謝以外，也沒有什麼別的表示了。可憐的貧僧，當初四、五十年前省吃儉用，甚至把午餐的錢省下來，就為了買一本書，誰又知道貧僧這種對文化教育愛好的性格呢？ 除了文化、教育以外，慈善也是佛光山的四大宗旨之一，只是，在我們想，慈善救濟本來就是佛教徒的責任，社會固然需要熱鬧的慈悲，但更需要寂寞的慈悲；因此，數十年來，佛光人默默關懷被社會遺忘的苦難者，或窮鄉僻壤的災民，亦或不幸家庭、弱勢團體等，也就少予對外宣傳了。
救災助學扶弱60年逾千百億
 在急難救助方面，往例不說，光是近幾年來天災人禍，像台灣九二一大地震、莫拉克八八風災等，除了初期的積極救災，物資捐獻、祈福超薦外，事後的家園、校園重建，持續的心靈加油站，用佛法紓解受難民眾恐懼等等，佛光會的慈容、慧傳、永富、覺培和慈善院的依來、妙僧等法師，以及吳伯雄、陳淼勝、趙麗雲總會長，也帶領所有佛光信眾無不全力以赴。例如，九二一大地震災之後，佛光會為無家可歸的居民興建永平佛光村，提供臨時住所二百餘間，認養三所小學重建校園費用（東勢中科國小、中寮爽文國小、草屯平林國小）、提供十七所學校營養午餐、數十所學校設備、九所學校午餐炊具、臨時教室二十餘所等。 像大陸汶川大地震，我們協助重建木魚中學、彰明中學，捐建醫院，重建三昧禪林等佛教道場六十一間，捐贈救護車七十二輛、輪椅二千台。若要再加上與曹仲植基金會共同在全球贈送的輪椅，那就不只幾萬台了。 國際方面，南亞海嘯、伊朗大地震、紐西蘭大地震、日本東北亞大地震、菲律賓颱風、馬來西亞水災等，全球佛光人也本著四大菩薩慈悲的精神，及時出現在他們需要的地方，給予適當的救助捐贈。  慈善之外，教育是必須同時並進的。為了讓貧困失學的兒童，得到適當教育，佛光會與香港嚴寬祜長者、鄺美雲會長等，一起於大陸興建兩百多所佛光希望小學，助學、蓋校舍、建醫院三百多所、領養孤兒六百餘人等。另外，啟動「雲水書車──行動圖書館」，讓圖書館能夠像行雲流水一樣，開往各地學校、偏鄉社區及部落，縮短城鄉差距，讓孩子們歡喜閱讀。目前，全台灣已有五十部雲水書車穿梭窮鄉僻壤、偏遠山區，設立了五百個服務點，加惠的兒童豈止上萬人。以上這些慈善救災捐贈的費用，也花了上百億元以上。 至於，五十年的大慈育幼院，也照顧近千名幼童，供應他們讀書、升學、成家立業；而數十年來，仁愛之家和佛光精舍近千名的老人，也都是照顧的常住眾了。 總結如上所述，教育、文化、慈善、各地建寺費用，還有五、六十年來的相關經費等，總合也應該有千百億元以上了。
監獄布教贈書花費超過千萬
貧僧除了最初帶了師父給的十二塊銀元到台灣之外，以上千百億的銀錢未經過我的手，但總是經過我的因緣名下去發心、發展。假如有剩餘的錢，應該要向大家報告，但這種「日日難過日日過」，入不敷出的情況下，貧僧不跑政府，不走信徒之家，不對外募緣，我們要向誰去報帳呢？又可以向誰去呼救？又要向誰去報告呢？在台灣居住的各位仁者們，貧僧有跟你們開口募捐嗎？若不說以上情況，光是佛光山四十多年來，送給外交部帶來海外貴賓們的紀念品，國防部希望我們提供給前線官兵的念珠、護身佛像，全省各監獄布教時贈送書籍、結緣品等，也不知花了千萬元以上。我們也不要政府知道，也不要領獎，只希望佛光山的信徒，你們要知道你們的功德啊！ 明年就是佛光山開山五十週年了，此時，台灣社會宗教財務問題議論紛紛，我覺得也很好，趁此向我的信徒老闆們有一個報告的機會，讓徒眾們和所有的佛光人，在他們的辛苦、辛勞為大眾服務之後，也知道他們做了什麼、自己的成績在哪裡。 同時，也希望讓弟子們知道，貧僧並不完全沒有個人的錢財，但總是化私為公，奉獻全部。之所以能大、能多、能有，文化、教育以外，弘法、建寺，如此，才能把佛法弘揚五大洲，想來，多少也與貧僧的這種性格以及心量的大小有關吧！ 現在貧僧更老了，沒有著作出版，漸漸不能寫一筆字，也不收紅包，社會和我彷彿更絕緣了。對於錢財問題，我生未帶來，死也不會帶走，社會再要如何批評，也只有向各位懺悔告罪了。 二十說 之三 2015.03.20口述完稿 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
語言邏輯學與佛陀的智慧(下) ~汗顏
有一次英國邏輯學家羅素來了一個訪客，遞給他一張紙，上面寫道：「這張紙反面的陳述是錯誤的」，羅素迫不及待地把紙翻過來，那知另一面也同樣地寫著：「這張紙反面的陳述是錯誤的」。羅素看了，不禁莞爾一笑，這是典型的詭論。如果正面(A面)的陳述是對的，那麼反面(B面)的陳述是錯誤，反面又說正面是錯的，錯錯得對(負負得正)，所以正面(A面)的陳述總是對的，反面(B面)總是錯的。看似無甚不合理處，但是我們從反面(B面)開始推論，那麼反面(B面)總是對的，正面(A面)總是錯的。這是典型「公說公有理，婆說婆有理」的公案。
有一個著名的謎題，如今已不知作者是誰，大約在十多年前，我憑我的記憶，重新用英文編寫，登到我的網站www.freepuzzles.com/Puzzles/PuzzlePage.aspx?PuzzleNumber=Logic003。三年前，我又將我的網站翻成中文，此題題名是「生門與死門」。
有一個即將被處決的囚犯。國王決定給他最後的一個求生的機會。
這兒有兩個門，生門及死門。你無法看出哪個是生門，哪個是死門。每個門都有一個守衛把守。兩個守衛都知道哪個是生門、哪個是死門。其中一個守衛永遠說真話，另一個永遠說假話。你無法分辨哪個守衛說真話、哪個說假話。
囚犯只能對其中一個守衛問一個問題，然後就必須選擇一個門走入。若走入死門則被處死，若走入生門則會活下來。結果囚犯最後選到了生門而活下來。他問了什麼問題？ 問了之後，如何從守衛的答案中選擇一個門？
其中一個典型的解答如下：假定守衛 A 看守 A 門，守衛 B 看守 B 門。囚犯走向守衛 A，並向他提問：「如果我問守衛 B：「B 門是什麼門？」（基本句）時，守衛 B 會回答生門還是死門 ?」（後設句）
若他回答B 門為生門，則囚犯可以安全地擇 A 門。若他回答B門為死門，則囚犯可選擇 B 門。理由是囚犯的問題中，涉及了兩個人的答案，最後得到的答案必定是假話。因為其一必說真話，而另一必說假話，囚犯應該選與答案相反的那個門。
若他回答B 門為生門，則囚犯可以安全地擇 A 門。若他回答B門為死門，則囚犯可選擇 B 門。理由是囚犯的問題中，涉及了兩個人的答案，最後得到的答案必定是假話。因為其一必說真話，而另一必說假話，囚犯應該選與答案相反的那個門。
在佛法上常提到「一切有為法是無常的」「一切有漏法是苦的」，「一切法是無我的」（基本句），但是「這些話的是常恆不變的真理」（後設句）。可見佛法常常在語言的第二層次上評斷事實。法的定義是「軌生物解，任持自性」，萬事萬物都遵循一定的法則軌跡，從語言的第二層次上來觀察法的共相，就很容易得到法的平等性，我法執就任運卸落。
經論常提到「四句百非」的「四句」是「有」、「無」、「非有非無」、「亦有亦無」四句。在語言邏輯學上只有兩句：「有」、「無」」（基本句），除非你站在語言的第二層次上，把「有無」揉合成一件事再說有和無：「有『有無』」和「無『有無』」，才有第三句和第四句。「有『有無』就是「亦有亦無」，「無『有無』」就是「非有非無」。第三句和第四句是異文同義(詳見瑜伽師地論卷第七)，第四句可略而不論。譬如「有」是因緣有、「無」是自性空，「非有非無」就是中道第一義。所以佛法的甚深義理，可用語言的更高層次來會解融通。
活動報導
2015年會員大會
一年一度的國際佛光會達拉斯協會暨達福/布蘭諾分會於達拉斯講堂召開2015年會員大會，大會由協會會長梁麗蓉主持，輔導法師覺懺法師、妙住法師以及陳文燦督導、王寶玲督導、劉瓊珍督導列席指導。出席人員包括協會理事、達福分會、布蘭諾分會會長及委員、各分會會員等逾百人參加。
大會以輕鬆又不失莊嚴的儀式開場，除了報告一年來會務運作及成果、各分會活動、財務收入支出及介紹並熱烈歡迎新進會員加入佛光大家庭外，青年團也以生動活潑的影片展現活力成果，其中由達拉斯青年團主辦的北美青年生活營的精彩片段更是令人印象深刻。報告完畢後，大會緊接著針
對國際佛光會達拉斯協會未來的長、短期活動與目標作深入的研討，期許大眾都能為會務的發展和佛法的發揚盡一份心力。
接下來的臨時動議，覺懺法師鼓勵會員們勇於發言，表達自己的意見，經由會長和覺懺法師詳細的說明，通過會中多項提案，包括舉辦「星雲大師一筆字」展覽、《獻給旅行者們365日--中華文化佛教聖典》贈送至旅社，讓住宿的人可以享受這本充滿鼓勵和智慧的好書和舉辦讀書會等活
動。
另外根據臨時動議決議，協會決定設立了兩個LINE聯絡群組，一個聯絡群組專屬於佛光山達拉斯協會、布蘭諾及達福分會全體督導、會長、理事及委員們作為會務聯繫之用，只限於公務專用。另一個聯絡群組則開放給所有佛光會會員加入，提供給會員一個交流的平台，用來討論佛法、會務、活動通知、分享生活上的興趣和資訊。
會後舉行聯誼餐會，佛光人歡聚五觀
堂，這裡就像是自己的家，每個家庭帶來一道道拿手素菜與大眾結緣，菜色豐盛可口、五花八門，光看就令人食指大動恨不得能有兩個胃來容納所有佳餚。在大眾享用美味佳餚的同時，還有曼妙的舞蹈、優美歌曲，精彩的樂曲表演，為晚會添色不少。協會並且準備了豐富多樣的獎品作為抽奬，點燃了現場歡樂的氣氛。在熱鬧的演出與驚喜抽獎中，圓滿結束這次的會員大會。感謝所有會員們這一年來對國際佛光會的支持與鼓勵，我們才能夠順利地完成各項活動。
記讀書會-有緣相遇休士頓中美寺 ~和修
2015年佛光山中美寺【美中論壇】在11月14及15日兩天於休士頓中美寺舉行，此次活動由佛光山中美寺主辦並由佛光山達拉斯講堂、佛光山香雲寺、聖路易禪淨中心、芝加哥禪淨中心以及丹佛講堂共同協辦。
人間佛教讀書會、課程的編排相當緊湊，在佛光山住持心保和尚及西來寺住持慧東法師的帶領下，各協會的法師們莫不盡心準備授課內容，除了心保和尚的佛學講座、慧東法師的禪修指導和研讀星雲大師的「貧僧有話要說」心得外，更提供各種不同的法門作為舉辦各類讀書會的基礎。課程當中學員們均能有機會發揮個人即時心得，增添了授課法師和大眾間的互動與參與感。另外值得一提是「茶襌一味」這一堂課，邊喝茶、邊聊「禪」、邊談論佛法，非常有特色並且令人耳目一新。
在人間音緣課程中，我們達拉斯協會的師兄、師姐們以三首佛曲演唱，博得滿堂喝彩，眾人皆深感歡喜讚嘆這種另類讀書會的方式，各協會紛紛表示會後將要成立「人間音緣合唱團」和「人間音緣讀書會」，這應當是這次培訓中一項額外收獲。
為期短短兩天的人間佛教讀書會培訓課程，過程充滿溫馨與知性，歡愉與和諧。培訓圓滿結束，與會大眾們深覺受益良多，除了滿滿的感動外也對未來讀書會的籌備開啟了信心之門。非常感謝每一位法師的用心，也感恩所有參與的師兄和師姐們共成就這次的活動。
祈願將來有機會再共聚一堂，分享各道場讀書會施行後的心得 和交流彼此的經驗。
佛光人文學校
“農場小動物”主題戶外教學活動 ~劉婷
星期三是個陽光明媚的好天氣。今天對於佛光人文學校的孩子們是個特別開心的一天。因為我們把Cathy’s Critters Farm農場的小動物們請到學校的操場上來做客啦。
早上9:30的時候，農場的主人們帶著小雞、小羊、小鴨子和小豬，還有一只大駝羊來到了學校的操場上。小朋友們已經迫不及待的要衝出去跟這些“小伙伴們”打招呼了。首先是2歲班的小朋友出去，只見他們剛開始對這些小動物有些陌生不敢靠近。經過老師們耐心的介紹這些小動物，讓他們慢慢去摸摸感覺它們，小朋友們才慢慢靠近小動物與它們親密互動起來。接下來是3歲班的小朋友，因為去年他們已經有過一次跟小動物接觸的經驗。這次像是跟老朋友再次見面一樣非常熱情的歡迎小動物的到來。你瞧瞧，小朋友對小動物特別的熱情。有的給小動物餵吃的；有的給小動物梳理毛髮；還有的直接去抱抱它們。最後安排的是4歲班的孩子們。只見他們表現出非常興奮的樣子，每種動物的名字和習性熱情的跟中文李老師和英文老師Mrs. Hodges 討論著。農場的主人豎起大拇指誇讚孩子們“雙語”的溝通能力非常棒。
時間過得真快啊，到了該跟這些小動物們說再見了。看著孩子們依依不捨的樣子，已經把小動物當成了非常好的朋友了。相信在他們腦海裡和心裡會感受到小動物是多麼的可愛，我們要去愛護它們，不要去傷害它們。這也是佛光人文學校此次教學活動的目的。
英文表演成果展
在這暖暖的季節裡，佛光人文學校舉辦了一年一度的英文表演成果演出，這次演出的主題為“森林裡的小昆蟲”。
下午5：00表演正式開始。首先是全體大合唱，所有的小朋友們都打扮成昆蟲的模樣。有可愛的小蜜蜂；有勤勞的工蟻；還有美麗的蝴蝶等等。看著他們天真可愛的模樣，家長們高興極了，伴隨著節奏拍着手跟著孩子們一起合唱著。接下來是兩歲班表演《大黃蜂》，只見他們認真的跟著老師做著動作，偶爾有幾個小朋友坐在地上頑皮的打幾個滾兒，逗得大家哈哈大笑。緊接著是三歲班表演的節目，他們裝扮成活力四射的太陽和綠油油的大樹。一字一句的努力唱出最標準的英文歌曲。最後是即將要畢業的四歲班的表演，先是女孩子表演美麗的小蝴蝶，看著她們優美的在翩翩起舞，彷彿覺得置身在花園中有一群可愛的蝴蝶仙女在唱歌給您聽。接下來是勇敢勤勞的小工蟻男生們的表演，只見他們穿戴整齊，精神抖擻的走上了舞台。統一的步伐踏步左右左右的踩，嘹亮的歌聲真的像個小士兵一樣。
“小昆蟲”們的表演在最後師生大合唱中愉快的結束了。老師們上台感謝家長們在百忙中來看表演，家長們也感謝老師們的辛苦付出。佛光人文學校的雙語教育再次證明了師資們的實力。讓我們期待下次精彩的演出吧，歡迎您也來加入我們！
專題分享
歲末思親 ~吳玲琦
時光荏苒，一年又即將走到盡頭了。回想今年的際遇,悲傷中帶着些許欣慰。在台灣臨行前，母親依依不捨的為我整理皮箱。這已經是我今年第三次回國了，如同以往，我的行李箱內永遠裝著母親滿滿的愛和關懷。
今年的第一次回國照顧父親，在第一天夜晚，我獨自安頓好父親上床睡覺，他竟然舉手向我行禮説：謝謝妳。我緊緊握住他的手說：我是你的女兒，這些都是我應該做的啊！父親受日本敎育，感情內藏，對家人不輕易言謝。而我這一生離鄉背井庸庸碌碌的過著自己的生活，和父母總是匆匆忙忙的短暫一聚，曾幾何時與父母的感情竟是這等生分？真是慚愧啊！
臨行時我摸著他稀疏的白髪，允諾下次回來再多帶些可口的零食。父親一向胃口極好，任何再普通不過的食物，他都能吃得津冿有味，尤其喜愛零嘴。因此買些奇特的零食便成了我最有趣的使命。不料這一別竟成永訣。
在我離台後二週，父親不預期的走了！母親說他如同往常，早起運動，胃口依舊。只是走的那天，由於天氣冷沒有早起，早餐時還是如常扶著走到餐廳坐好，母親在幫他裝完假牙後才發現他已經嚥氣了。九十四年的歲月，就這麼瀟灑的離開，沒有留下隻字片語！
父親喜歡熱鬧，交遊廣泛。在吿別式上，那些多年不見的老友，登山社的山友、網球場的球友、早起會的朋友、老同事、鄰居、親戚等將會場坐得無一虛席。其中父親小學唯一僅存的老同學，不顧行動不方便，堅持用拐杖，自己一拐一拐的走到靈前，莊嚴慎重的與父親做最後的告別。想必父親此時看著四面八方湧來的親人好友，定然莞爾一笑，娑婆世界果不虛此行吧！
近年來流行票選單字我也趕個時髦為自己挑選了：「恩」
感恩父親。示現94歲高齡，耳聰目明，腦筋清楚，身無病痛，持續抄經直至往生，令人囋嘆。
感恩母親：是我們身邊救苦救難大慈大悲的觀世音菩薩。
感恩同修：在我需要支持時總能適時出現。
感恩大兒子：即使並不富有，送給我的都是最好的禮物。
感恩小兒子：雖然頑皮稚氣，偶爾也能嘣出一些智慧之語令我深思。
感恩週遭的善知識：因為有你，雖生在此娑婆穢土，猶如置身於佛國淨土。
健康常識
倒時差小竅門 ~丁侃
新年剛過，就要開始籌劃孩子的暑期活動了。今年決定帶小女回國逛一逛，興奮之餘不免又想起了時差反應的痛苦。通常旅行超過2個時區就會有時差。成年人是有一定自身調節能力的，一般來說，-4小時內的時差在生理上並不會造成十分明顯的反應。不過當時差達到了五六小時以上，時差帶來的生理反應也就會接踵而來:昏昏欲睡，疲乏無力，食慾不振，消化不良，睡眠障礙，入睡困難。造成時差反應的主要原因是我們體內的生物鐘無法及時調整。那麼如何盡快倒時差？今天我們就來聊一聊倒時差的小竅門：
1.盡量選擇傍晚時分抵達的航班，下飛機後儘量不要睡覺，爭取堅持到正常的入睡時間。如果實在太困，可以小睡一會，但不要超過2小時；
2.出發前幾天開始調整生物鐘。如果往東飛，要在出發前做一個“早睡早起”的人，而往西飛是，則要將生物鐘盡量往後調整，在出發前要晚睡晚起。每天調整半小時，循序漸進；
3.登機之後，盡快把手錶調成目的地的時間並且根據新設定的時間來作息（包括三餐和睡眠）；
4.在飛行途中，要多喝水。切忌飲用含咖啡或酒精的飲料。它們會讓你脫水並影響你的睡眠；
5.在飛行中，每隔兩小時起來走走，但在到達目的地後應避免在睡前劇烈運動；
6.到達目的地之後，白天不要睡覺，嘗試著做一些戶外的活動，曬曬太陽。大量的日照可以幫助調整生物鐘；
7.此外可以考慮服用褪黑素（Melatonin）。Melatonin是人體內調節生物鐘的激素，安全沒有副作用。在美國Melatonin是非處方藥。在到達目的地後，在睡前1-2小時服用Melatonin 3mg可以幫助盡快調整生物鐘。
最後，祝大家都能夠旅行無時差!
健康食譜
電鍋蒸傳統甜年糕
過年吃年糕的習俗，據傳從周代開始，已有3000多年的歷史。由於禾穀成熟一次稱為一年，所以後世過年吃年糕，就含有祝賀五穀豐登的意思了。吃年糕還有取「年高」長壽之意。
材料：
糯米粉 300公克
水 300cc
二砂糖 160公克
黑糖 25公克
作法：
1.取一調理盆，加入水煮熱，接著加入二砂糖、黑糖拌勻至糖融化，放至微涼，備用。
2.在作法1中加入糯米粉拌勻成稠狀。
3.取一鋁箔容器，刷上少許沙拉油（材料外），將作法2的糯米漿倒入，接著在電鍋中放好低蒸架，放上鋁模，於外鍋加入3杯水，蒸至開關跳起，連續動作兩次後，再續燜約10分鐘即完成。
小提醒：
1.蒸的時候如果擔心鍋蓋會滴落水蒸汽，可以在模具上蓋一張錫紙，要注意不碰到糕面。
2.甜年糕一定要一次蒸透，寧可時間蒸足，也不要蒸半熟，再回蒸它也不會熟。如果蒸鍋的水半途不 足時，務必添加熱水，否則會使温度降低效果不佳。檢驗年糕是否熟透，可以用竹簽插入，拔出不會沾黏生粉漿時，表示熟了。
