達拉斯= 第161期=2016年8月
高僧仰止 (勸讀高僧傳) ~汗顏
佛圖澄大師終究仍然離開了涼州，他的目標是晉都洛陽，想得到晉帝護助，建立佛寺，弘法中原。現在他已瞭解，中原正處於戰亂與饑饉中，兵燹彌漫，殘垣斷壁，村落毀壞，難民流竄，餓殍遍野。不幸的是，他和他的弟子，陷於所謂的難民陣裡，整整三年，才覓得逃脫的機會，擺脫了軍隊的控制，最後沒死沒散的只剩大師和周猛，但也被折磨得瘦骨如柴，衣衫襤褸。
此時，洛陽被劉淵的漢國攻陷，晉懷帝成了俘虜，隔了幾天，漢國軍隊撤離。可憐的天下第一大都會，化作一片焦土，血腥腐臭撲鼻，人聲寂絕，只有些狼狗野干，饕餮人屍。屋宇城垣，毀敗殘壞，樓焚人去，餘煙裊裊。大師和周猛仍是小心翼翼，躲躲閃閃，晝伏夜行，從洛陽的西邊摸到東邊，居然看到一座古剎。佛圖澄大師猶如遊子乍見故鄉，不由得感慨萬千，悲欣交集，剎那間，再也抑制不住萬分的激動，他身心疲憊累乏，擋不住內心的劇烈激盪，哇的一聲，吐出一大口鮮血。這座古剎，就是漢明帝所敕建的白馬寺。
佛圖澄大師病了，病得很重，三年多的逃難奔波，積壓的病根，一時俱發。白馬寺空空蕩蕩，不見一人，周猛尋得一個隱密的一個僧房，安頓大師療養。一個多月後，大師的身體漸漸好轉。這天，周猛出去化緣，想順便打探一些時局消息，混入軍營，沒想到被抓，要問斬。周猛輕聲嘆道：「大師尚不知我去見佛陀，他老人家孤身一人，卻如何是好」！那軍營的大將軍聽到，居然放他一命。這大將軍正是大師當初在西域所救的郭黑略。
郭黑略故意放了周猛，跟蹤周猛到了白馬寺，一見到大師就拜伏在地，「郭黑略向菩薩請罪」！大師也是大吃一驚，「郭檀越請起」。郭黑略站起來，仔細打量著大師，愈看心愈不忍，笑容也漸漸淡了下去，又搖頭，又嘆息。終於哽咽道：「菩薩，您受苦了，我，來遲了」。大師也垂下了雙眼，嘆道：「唉！苦啊！苦啊！我確實沒有想到，中原蒼生溺於如此苦海，苦啊」！
郭黑略是個彪形大漢，背著大師行走如飛，周猛跟著，很快地來到了軍營。大師問道：「檀越是誰家將軍？」，「我是石勒石大哥麾下後軍統帥」。大師雖然潛伏草莽多時，但是無時不刻地關注時局，所以心裡有數。此時的石勒，擁兵數十萬，更有張賓和「君子營」輔翼，問鼎天下之心，不在話下。
佛圖澄等三人也不歇息，郭黑略挑了幾匹好馬，一人騎了一匹，直奔襄城。整整兩天，才到了郭黑略的後軍統帥營帳。郭黑略不讓別人插手，裡裡外外親自張羅，料理大師居處、沐浴、衣服、齋食，這才歇下。這是佛圖澄師徒離開涼州以來，可以放心安睡的第一個夜晚。周猛一倒下，就呼呼大睡，大師卻整晚未眠，盤算著將來，他體會到，這是一個轉機。
這半個月來，郭黑略三日兩頭到葛陂見石勒。郭黑略性情勇猛剛強，講信仗義，但是在謀略方面並不見長。此時石勒身邊謀士雲從，所以除了重要的軍機部署，郭黑略很少去見石勒。可是這些日子，郭黑略所談都是軍略計謀，縱橫之廣大，具體之細微，前所未有。並且口若懸河，彷彿多長了一個腦袋。更令石勒吃驚的是，郭黑略所論，每每皆中，這種神機妙算，便是謀主也不過如此。
石勒不勝驚奇，終於按捺不住，問於郭黑略：「我向來不覺得我的黑略將軍有出眾智謀，但是這些日子你往往能預料行軍吉凶，實在讓我吃驚。就算你得了什麼兵法秘笈，日夜苦讀，也不該有這麼快的長進，何況《春秋左傳》，《 孫吳兵法》，我也算爛熟於胸，而且有張子房、諸葛亮之才的人，我已網羅盡致，我不信你能另起高明。你倒說說看，到底是怎麼一回事」？
誰又曉得佛圖澄大師本是烏萇國王子，天生異稟，幼習戰術兵法，加上古稀高齡的人間閱歷，又有悲天憫人的胸懷，想藉此機會，廣度眾生，暗中指點郭黑略。
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佛光會美南幹部講習記實 ~汗顏
六月二十四日下午，豔陽高照，晴空萬里。覺懺及妙住師父、佛光會會長梁麗蓉師姊，帶領會員二十餘人，浩浩蕩蕩由講堂傾巢而出，向休士頓中美寺出發，參加佛光會美南幹部講習會。
這次參加的佛光會有美南及美西各協會近兩百人，包括分從美國各地趕來助陣的近三十位法師。其中有西來寺的慧東法師，多倫多的永固法師。芝加哥的滿普法師擔任三軍總司令，掌握全部講習程序。地主覺安法師先作會前說明，及講習會行程及時間表。
講習會在三寶頌的歌聲裡，揭開序幕。開場由各協會展示一年來的工作報告。
本會達拉斯協會由梁麗蓉師姊率先報告，本會曾舉辦多次健康講座，春季聯誼郊遊，咖啡讀書會，研讀「貧僧有話要說」，配合亞洲文化節舉辦戶外雲水浴佛。
舊金山協會成立三個青年會，響應世界地球日，發動奧克蘭動物園大清掃，佛誕節舉辦雲水浴佛，太子遊街，佛光音樂會，園遊會則以各種小吃為主。
鳳凰城協會以寒冬送暖濟貧，經常舉辦茶禪、一日禪，歌舞教學，胸花製作教學，捐贈書籍，園遊會並抽獎。
科州丹佛協會辦了抄寫心經，傳授五戒，禪修，滿謙法師佛學講座，中秋節青年會BBQ晚會，年終大清掃，新年團聚敦親睦鄰活動，母親節郊遊野餐。
奧斯汀協會擴大舉行浴佛法會，在德州州政府大樓前擺設臨時浴佛攤位，邀請其他宗教同來浴佛，女會員穿著中國傳統旗袍接待貴賓。兩次義賣，新年團聚。三處三次舉辦錦繡中華文化展，有中國結，書法，舞獅等等。多次舉辦醫學講座，健康講座等。
洛杉磯協會也辦茶禪，支援供僧法會，托缽募款，出坡結緣等活動。成立讀書發展會，舉辦「貧僧有話要說」座談會，會員大會有特別表演節目及摸彩，春節平安會，老人院慰問，服裝設計展。
聖路易斯協會青年團每年有四次大的活動，今年最出色的是英文書苑。浴佛節時聯合南傳佛教會、韓國、日本、美國當地佛友一同浴佛，有會員發心做餅乾贈送結緣。中華日植物園義務清掃。五月份開始發行佛光世紀，其他有佛光合唱團，攝影班，讀書會。母親節時郊遊採蘋果，抗乳癌而走等活動。
堪薩斯協會支援清明法會及佛學講座，也有雲水浴佛與母親節園遊會，贈送小吉祥石與三好書。九九重陽拜訪老人院，新年迎春聯誼，禮千佛，覺皇法師到天主教高中演講，捐贈衣物及書籍。
聖地雅哥協會共二十三人參加宜興大覺寺理事會，舉辦新春聯誼燭光晚會，設二十五桌素宴，並有表演精彩節目，載歌載舞，雲水浴佛及響應環保清理州立公園。
芝加哥協會舉辦和平祈福大會，邀請越南佛教會，及印第安那佛教會參加。以「貧僧有話要說」為題，舉辦佛教論壇，佛誕節舉行三好繪畫比賽，佛光山三十年圖畫展。
休士頓協會舉辦大師一筆書法展，佛光音樂會，美中論壇。三好兒童夏令營，中秋聯誼晚會，浴佛祈福大會，新年點光明燈，訪問兒童醫院，及家庭普照。
永固法師總結，報告時應以三寶為主軸，四大宗旨為綱領：以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心。報告人要懂得麥克風的用法，熟悉DVD及PPT的製作方法。
覺仲法師勸勉大家發揚各個協會特色，掌握發展形態，要國際化而不離地方化，務必要在當地生根發芽。更要在活動中推廣人間佛教。
覺初法師講「佛光山與佛光會的關係」。國際佛光會沿革─1991八月舉辦籌備座談會，商討佛光會發展方向及重心，1992年在洛杉磯正式成立國際佛光會。國際佛光會的緣起是從僧眾到信眾、從寺廟到社會、從自學到利他、從靜態到動態、從弟子到教師、從本土到世界。理念是世界觀，人間性，慈悲心，正覺智。立足本土，胸懷法界。宗旨是在會員手冊62頁，永固法師已報告過。信條是三寶和人間，自修與利他，以正知見，斷煩惱、度眾生。覺初法師強調佛光山與佛光會有如人之雙臂，鳥之雙翼，不可缺一，相輔相成。道場行法，佛光會護法。佛光會會員要有當仁不讓，佛教靠我的使命感。僧團以宗務委員會為重心，佛光會以分會為重心，僧信平等。
覺皇法師講演「活動新聞撰寫與攝影技巧」，會務的發展要靠各式各樣的活動，活動結果要能向外界及會員們報導。要報就要快，莫使新聞成舊聞，有活動不報，就像無聲息的歌唱。大師也說佛光山需要一支筆。新聞撰寫方面，文應分成三部分：導言，軀幹，結尾。導言方面，一定要能涵蓋人時事地物，重要的先報，吸引人的先寫，要標出主辦、承辦及協辦單位。軀幹方面要寫出重要的事實，開會的決議，課程的內容，心得的分享等等。結尾不要忘記後續活動，連絡方式及輔助資料。總的來說，文辭要精準、簡捷、扼要，標題分段要清楚。攝影是以照片說故事，主題要明確，背景要相襯，不失焦點，要有張力。照片要清楚，不模糊。要多取角度，俯拍仰拍，橫拍直拍。
下午是分組讀書會，分成十組討論大師所著「貧僧有話要說」，每組各選一說，移駕到其他房或空間，由先選定之組長帶領討論。
晚上，慧東法師講解「佛光人的養成教育」。佛光人的修持是在大眾中，不方便中，學習承擔，學習包容，時時反觀自己，發現自我的短處與不足，放下自我，消除自我。在養成教育方面，慧東法師不厭其煩地解釋，信仰的德目二十條，慧解二十條，修行三十條，體證二十條。詳細條目可參閱佛光教科書第十一冊佛光學，第一百六十一頁。慧東法師並鼎力介紹星雲大師的新書：「人間佛教回歸佛陀本懷」，這是大師積幾十年經驗後之暢說極談，把人間佛教裡「入世重於出世」的道理發揮到頂點。
第二天，永固法師先帶我們唱佛光歌曲：「我的家鄉在佛光山」，「佛光山之歌」，「十修歌」，「惜別歌」，「佛光四句偈」，「佛光照耀著您」。永固法師又開示「人間佛教與佛光會的發展」，先要有佛光會的理念、組織、目標，才能談到發展，目標與理念要一致，發展才能延續。所以要依於宗旨，才有目的，才有發展的方向。出世間來說，五乘中的菩薩乘是我們的目標，基本是三學六度。世間法裏，我們提倡人間佛教，建設佛光淨土，淨化世道人心，促進世界和平。
最後是綜合座談，由分組讀書會派代表總結。很榮幸地，我們達拉斯協會有高正中師兄總結第三十三說：「我的發心立願」。喻青師兄總結第八說：「人間因緣的重要」。丁卜師兄總結第三十一說：「我的自學過程」。陳文燦師兄總結第三十說：「我訂定佛教新戒條」。
短短的一天半，充實的內容，豐富的經驗，疲憊的身心，溫馨的回憶，師父們的叮嚀，中美寺的殷勤的款待。佛光人的熱忱溶化了大地，我的心底不由自主，高唱著那首歌：「何日君再來」？
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我的學佛因緣 ~文磊
在這個世界上有很多事的發生我們道不清原因，說不出緣由，沒法用所謂的邏輯將前因後果串聯起來，然而經歷過後，回頭想想這一切又似乎在冥冥之中早已注定，也許這就是所謂的因緣。我的學佛因緣也是如此，暮然回首，感覺走上學佛的道路是一件特別奇妙但又很順其自然的事。
從小，我的家人並沒有什麼特殊的宗教信仰，也不是學佛之人，但我認為至少我從小接受的家庭教育還是要為人正直、待人真誠。小的時候，雖然不信仰佛教，也沒有很多渠道接觸佛法，但是每當遊歷名山大川，路過名剎古寺之時，總會進門上一支香，學著別人拜一下佛，儘管當時並不知道這些儀軌的真實含義，卻始終對佛菩薩抱有一份敬意，也希望得到佛菩薩的一份庇佑與加持，或許在那時就種下了一份學佛的因緣。
後來上了大學，由於機緣巧合認識了一位在家學佛的奶奶，在她所住的小區人們都親切地稱她佛奶奶，因為她是一名虔誠的佛教徒，在家中設有佛堂，皈依佛門，長年吃素，也不停地宣揚佛法，教人學佛。佛奶奶總是跟我說她的命是阿彌陀佛救的，因為曾經得過三種癌症，全是一心稱念阿彌陀佛治好的。慢慢地，在佛奶奶的教導下我算是開啟了我的學佛之路，我開始學著讀心經，念大悲咒，稱頌阿彌陀佛聖號，無論是生活遇到困難，身體遭受疾病，情緒受到影響，甚至學校裡大大小小的每次考試，我總是相信佛菩薩就在身邊加持我，幫我克服困難。或許在那時又增加了一份學佛的因緣。
去年，我來到了美國求學，也許是由於因緣成熟，知曉了佛光山達拉斯講堂，認識了這裏的法師，也熟悉了很多同修的師兄師姐們。我開始參加每週日的共修法會，慢慢學習了更多的佛教知識，也懂得了更多的佛門儀軌。原本在出國前，我還在擔心會不會因為出國而與學佛這條路越來越遠，來了以後才發現原來是與佛菩薩越走越近了。
如今我也相信，無論我走到哪，我都會與佛菩薩和善知識走得很近，這就是佛菩薩的加持，也是我學佛的因緣。我希望我不僅能讓自己的這份因緣通過自身的努力更加長久，也希望帶給身邊人學佛的機會，幫助他們種下學佛因緣。
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地震劫後見聞 ~黃體耀
從成都往西北方向，經過一個半小時的車程，沿都江堰之路旁，直向汶川縣奔馳。君是否還記得，八年前即2008年5月12日，下午2時28分，發生8.0級大地震，震央是映秀鎮。該地位於汶川縣東南部，海拔900公尺，面積115平方公里，距成都85公里，鎮內山水相映，景色秀麗，故有映秀鎮之美名。
地震瞬間，奪走了6萬9千餘性命，受傷人數達37萬，並危及成都、都江堰等地之生靈，時任國家總理溫家寶，曾與當地災民共渡苦難的歲月，正所謂“一方有難，八方支援” ，所以映秀鎮之地震餘波，以超速的時間，平靜下來。
映秀鎮的地震現場，即汶川縣大地震之中心點，目前已修建一個公園，供遊人參觀。部份的倒塌房屋，特別是當時正在上課之漩口中學，及其它秃恒敗瓦的災跡，還保存著。公園的後半部，架起一條半圓型，約半人高的小木橋，供遊人流漣。在前半部，修建一個廣場，上面擺設一個很大，傾斜而破裂的時鐘，時針正指著14時28分，這正是地震的時刻，牆上寫著：“深切悼念四川汶川特大地震遇難同胞”。適逄陰雨連綿，眼前的景象，怎不令人目不忍睹，氣氛肅穆哀怨，默哀因地震而罹難的人們，更祈禱活下來的同胞，沖破難關，造福未來。正如汶川縣城牆上的對聯所說：“擁有非凡，創建共生”。
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一同學習、一同成長
『佛光山上殿宇輝煌，佛光山上聖賢流芳』。在這繁忙紛擾的世界裡，讓人心裡悸動的是佛光山之歌中的這兩句歌詞裡的「聖賢流芳」，這一個輕悄卻非常清楚的聲音，這聲音引發心裡的觸動，在腦海之中久久無法散去。在心中默默的說：我要以做為一個佛光人為榮。
此次國際佛光會美洲幹部講習會，感謝所有法師們為我們所做的一切安排和點點滴滴無微不至的照顧。我必須坦白真誠的說：最初是抱著朝聖大於學習的心態的去的，但是拿到了大會為我們準備的講義、筆記本……感受到法師們對我們的期待，傾囊相授才收起玩樂之心。真心的鼓勵所有佛光人，要勇敢參加這一類型的講習，也為自己找到了一個成長的機會。
這兩天的講習，生動活潑地、風趣幽默地闡述了人間佛教是佛說的、人要的、淨化的、善美的；人間佛教是以戒定慧為本體，以緣起中道的真理為根本，以現代群眾需要安身立命的方法為依歸；人間佛教是立足人間，對人的教化，了解人間佛教的理念和確實的去實踐，讓佛陀的慈悲，在人們帶來光明和希望。
所謂是「人不學，不知道」，在眾中才知道自己的不足。有一堂課是分組讀書會，我們這一組有十個人，其中有極資深的督導、會長、壇講師和來至其他協會的師兄師姐們，來自社會各階層，各各學有專精、術有專攻，我們讀的是《貧僧有話要說》第三十一說「我的自學過程」，在極短的時間內，展現出我早就準備好了的姿態，不吝惜的分享所追求的目標，如何去實現的經驗，感受到他們認真，不停止的學習。我没有辦法像他們一樣，但是我可以做的是，將《貧僧有話要說》好好的讀一遍。
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佛光人文學校幼兒園畢業典禮 ~林麗麗
達拉斯佛光人文學校創立於1996年，至今已屆20週年，秉持開山宗長–星雲大師「人間佛教辦學」的理念，以發展健全人格及高尚品德為目標，特別為學齡前及小學等不同年齡層的孩童，設計各項合適的課程，培養術德兼修、德智體群美五育並重的好孩子。達拉斯佛光人文學校以雙語的教學環境，兼具多元化與現代化，提供孩子中、英文兼俱的學習，讓海外成長的華裔子弟或對中華文化有興趣的外籍孩童，從學習中也體驗中華文化之美。
畢業典禮開始，由幼兒園主任Ms.Lily (林麗麗)致詞，感謝覺懺法師及妙住法師一直以來對學校運作的關心與支持，接著為小朋友們送上溫馨、誠摯的祝福，最後也謝謝家長,長久以來對幼兒園的護持。 接著畢業班導師Ms.Hodges和Ms.Li致詞，回憶孩子們初入學包尿片、牙牙學語，一步一步的學習成長，彷彿一切歷歷在目，最後誠心地祝福小朋友順利、平安。 在導師的帶領下，伴隨著歡樂的音樂，畢業班小朋友為家長及來賓們献上溫馨的歌舞表演，表演曲目：
Ready for A Good Time
Music, Music, Music
Toody Ta
Days of the Week
Macarena Months
Let’s Read and Rock
May There Always be Sunshine
《我有一雙小小手》
《美美的夢》
《謝謝老師我愛您》
當一曲《再見》迴盪在眾人耳畔時，回想起三年來小朋友們在幼兒園生活的點點滴滴，那些一起度過的快樂日子，令人依依不捨。
家長致詞代表Ms.Robb致詞，表示非常謝謝達拉斯佛光人文學校讓培養孩子們擁有良好的品德及態度，Ms.Robb也希望小天使們能帶著滿滿的愛，勇敢接受各種挑戰，邁向新的旅程。
典禮最後由導師頒發畢業證書並帶領畢業班的全體小朋友為師父及全校老師獻花，一顆顆童心感動了在場的每一個人，家長們充分感受到孩子們在各方面的成長與進步，現在他們即將離開幼兒園了，縱然不捨，但也期盼孩子們能帶著達拉斯佛光人文學校的祝福，堅定地邁向下個階段。
孩子們！在未來的天空上，希望你們勇敢地展翅高飛!
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夏日清涼又簡單的美容聖品
補充膠原蛋白！電鍋就能做出水果白木耳甜湯
白木耳又稱為銀耳，浸泡過的白木耳色澤雪白，含豐富的多醣體，可以增強免疫力，抑制癌細胞生長，對於化療期間造成的口乾舌燥，將白木耳煮熟打汁飲用，可以減少不舒服的感覺。
需要注意的是，不要買色澤雪白的白木耳，那是硫磺薰出來的效果，好的白木耳顏色帶點黃，聞起來沒有異味，只要用冷水泡軟，顏色自然就白亮了。泡發後的白木耳會比乾燥的時候膨脹很多，如果超過所需的分量，可以先剪除蒂頭、揀出乾淨的部分、然後用冰糖蒸熟，再用塑膠袋分裝起來，放冷凍庫冰存，無論是當甜品點心或是打成汁當飲料喝，都是作法簡單又物美價廉的補品。
銀耳羹除了添加蓮子跟紅棗，好像很少見到添加其它食材，正值夏季水果產季，尤其是鳳梨香又甜又有纖維質，加入銀耳羹好適合。
很多人怕鳳梨割嘴巴，煮過的鳳梨就沒這個疑慮可以放心大口食用。
乾燥銀耳燉煮時間不夠的話煮不出膠質，因此採用先燉煮，再用果汁機攪打，最後再燉一次，這樣不但容易煮出膠質，還能節省時間又省能源。
材料：乾白木耳30g、鳳梨1/2顆、蘋果2顆、奇異果1顆、檸檬半顆、紅冰糖適量
做法：
1、白木耳多沖水幾次，減除底部硬梗，泡水半小時，換水再泡半小時，撈出瀝乾。
2、取剪刀直立下刀，把白木耳剪小片，白木耳加水淹過5-10cm，(喜歡湯清澈些水就多加一點)。
3、置入電鍋，外鍋加兩杯水燉煮。
4、白木耳燉煮完成，開關跳起燜一下即端出來，放置微溫。
5、鳳梨去皮，鳳梨心切下，切小塊，果肉取一半切小塊，鳳梨心與果肉置入果汁機加水200cc打成汁。
6、取一半煮好白木耳加入打好鳳梨汁中打碎，需留些許顆粒不要全碎成糊狀。
7、剩下另一半鳳梨果肉切丁狀。
8、準備好檸檬汁加水，蘋果去皮，切小丁，浸泡檸檬水中防止氧化，熬煮前再撈出。
9、打好的白木耳鳳梨汁與原先燉煮好的加在一起，改放瓦斯爐上，加入蘋果丁、鳳梨丁一起煮開。
10、改小火續煮約30分鐘，水果煮軟，而銀耳也燉煮出膠質，加冰糖調味即可，也可以加入奇異果增加顏色的豐富度。
不想站在瓦斯爐邊顧爐火，第二輪一樣可以擺入電鍋，外鍋加1.5杯水燉煮。喜歡微酸可在起鍋前加入半顆檸檬汁。
涼透後分裝到保溫罐取用很方便，再置放冷藏。
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