達拉斯= 第160期=2016年6月
五說 : 雲水僧與雲水書車
世間的錢財有散盡的時候，享受歡喜、享受奉獻，才是無限的受用。
貧僧的名字叫「星雲」，星星高掛在天上，白雲飄浮在空中，我也不願意登在天上，也不願意掛在空中，好在出家人一般都稱「雲水僧」。水，流在山間小溪，匯成江河湖海，覺得「雲水僧」也非常適合貧僧做另一個名字的稱呼。
醫療車進偏鄉便利貧者看病
佛光山開山以來，常常要出版一些紀念刊物，尤其開山四十年的時候，徒眾說要替佛光山和貧僧出版一本影像專輯，我就把它訂名為《雲水三千》。那本書有五公斤重，大多是貧僧在世界上到處雲水的紀錄。所謂「雲水」，讓貧僧像白雲飄浮自由，像流水婉轉自在，所以一生也居無定所，真正是一個「貧僧」和「雲水僧」了。
有一位日本僧人叫「滴水」和尚，我對這個名字非常羨慕，因為我們中國人「滴水之恩，湧泉以報」的文化傳統非常美好，所以，後來佛光山為信徒服務餐飲、提供簡食的地方，都名為「滴水坊」。如：「滴水食坊」、「滴水書坊」、「滴水花坊」、「滴水畫坊」等，都以「滴水」為名；甚至在台灣、大陸都向政府申請註冊，意思就是要感念世間上所有的恩人，雖是「滴水之恩」，我當「湧泉以報」。
「滴水」之外，貧僧自然也喜歡「雲水」，所以佛光山很多建築、弘法單位，也跟著這個意思都把它訂名為「雲水」。比方，信徒客人來居住的地方，我把它定名為「雲水寮」，過堂餐飲住宿的地方是「雲居樓」。連佛光山的醫療診所，到各個鄉間偏遠的地方施診，我都把它名為「雲水醫院」。在三、四十年前，貧僧已經五、六十歲了，但還不算很有辦法，只能像悠悠的浮雲、潺潺的流水一般，隨分隨力弘法利生。
我們曾經擁有十餘部雲水醫療車，每天浩浩蕩蕩的出發到各山區服務，我辦不起大型的醫院，不過，我們希望讓健康有錢的人出錢，為貧病的人治病，將醫療送到偏遠地區，讓貧苦的居民，能因貧僧的一點心，減輕疾病輾轉周折到都市就醫的艱難困苦，也不要因為醫療而花費許多金錢。
50部行動書車億元陸續打造
但貧僧對「雲水」的喜愛，不甘就此結束。在二○○七年發起，花了一億多元陸續打造五十部雲水書車，也就是所謂的「行動圖書館」。每一部雲水書車上，配備的圖書有數千本之多，每天穿梭在偏遠的山區，遙遠的海邊，甚至窮鄉僻壤，讓一些貧窮的兒童，也能在雲水書車裡，讀到他們喜愛的讀物。好比漫畫、童話故事、英雄傳記、列女傳，或相關科學、時代新知等各種書籍，以及報章文藝刊物。
這些雲水書車歸屬佛光山文教基金會管轄，由如常法師擔任執行長，規劃相關購書、培訓、發展等事宜。我們基金會沒有對外募捐，也沒有零星的捐款，是把滴水坊的收入，以及靠著為南華大學在校外興建的學生宿舍的房租津貼，拿來做為雲水書車經常費之用。包括圖書、油錢，車輛保養、司機的補貼等，每個月都在五百萬元左右，還有一些雜務開支，一年下來已經將近一億元。
如常法師經常為這許多困難愁眉苦臉，儘管如此，他對兒童的教育和我同樣熱心，每年還繼續舉辦相關兒童說故事比賽、小作家徵文比賽、兒童繪畫比賽、兒童歡樂藝術節等活動，每次參與的小朋友都有千人以上，甚至達到四、七萬名也有。
說故事變魔術吸引看書興致
現在，每當雲水書車一到達目的地，小朋友就會蜂擁而來。我們在大樹下、操場上停下來，車子裡也準備了小板凳，可以在書車旁邊坐下來看書。也有一些偏遠的學校，特別歡迎書車到他們那裡，提供學生閱讀一些課外讀物，提高小朋友的讀書興趣。我們和這許多位處偏鄉、設備簡陋的中小學合作無間，希望為學生帶來智慧、帶來歡喜。
我記得這五十部雲水書車宣誓授旗時，承蒙當時的教育部部長親臨參與，但多年來，也沒有得到教育部的片言隻字，或補助一、兩本書籍。貧僧想，經常講說要為社會、要為國家，我們沒有向信徒要錢，也沒有向政府要求補助，但雲水書車像飄飄的雲、潺潺的水，在大家的努力發心下，在窮鄉僻壤雖不為人知，自然有一些護持的因緣。
多年來，許多的義工媽媽，自願發心跟隨雲水書車，在台灣各地山區海邊，為兒童講說故事，唱著歌謠；記得高雄市長陳菊「花媽」，也曾經在我們雲水書車旁，為小朋友說故事。而駕駛的海鷗叔叔們也幫腔助陣，變變魔術，來吸引兒童看書的興致。現在全省已有五百個服務點，當書車的兩翼打開，像大鳥一樣展翅，見到孩子們驚喜興奮的神情，所有的奔波辛勞，也都不算什麼了。
開辦星期學校兒童千人以上
回想起六十多年前，貧僧在宜蘭最初辦的兒童班，也就是所謂的「星期學校」，每到星期天，兒童不在學校，我都叫他們到宜蘭念佛會裡來參加活動。當時，請來張慈蓮做主任，林美月擔任老師，她們四十年如一日，從未支領車馬費，非常疼愛這許多小朋友。有時候，給一張小小的畫片、一粒糖果、一塊餅乾，兒童們就喜不自勝，我們自己也歡喜不已。所謂「喜捨、喜捨」，捨，就是歡喜，真是一點也不錯。
那時候，實在因為地方太小，每次集合的兒童都在千人以上，只得在寺廟外面的庭院活動。有時看到八、九歲的小妹妹，身後還背著一、二歲的小弟妹，也會合掌跟在後面念佛，讓貧僧看了真是熱淚盈眶、感動不已，覺得自己若不發誓普度眾生，實在愧對出家為僧。
那許多兒童班的小朋友，後來參加學生會、補習班、歌詠隊，一路成長，有的人在大學教書，有的人做醫生，有的人做過縣議員、立法委員，也有人在監獄布教等，各行各業都有，現在很多都已退休了。像林清志、林秀美夫婦，每個星期都到監獄裡教化，一發心就是四十餘年，風雨不斷，政府聘請他們擔任正式的義務教誨師。政治大學鄭石岩教授，擔任過教育部常委，著述不斷，在佛教心理學方面開創出一片天地，教學、心理輔導，令無數人獲益。醫師李宗德不但自己在國內行醫，也和當初我們的大專夏令營數十位做醫師的學員，像在洛杉磯的沈仁義、李錦興，在日本有林寧峰、福原信玄等，一同在國外行醫救人。讓貧僧雲水弘法中，偶爾有一些小毛病，都勞駕他們把醫療器材搬來我們寺中，為我無償治療，這在海外真是一件奇人妙事，令人感動不已。
回顧貧僧這一生雲水弘法，撒下菩提種子，如今長大，不但自己花果滿樹，又在各地撒播種子，結果實在無限無量。這數十年來，貧僧每年雲水繞地球兩、三圈是常有的事情，在台灣上山下海、東南西北，也是經常有之。我們稱念的「阿彌陀佛」是一句佛號，意思是無量光、無量壽。所謂無量壽，超越了時間；所謂無量光，超越了空間。能超越時間、空間的，那就是宇宙的真理。貧僧一生學佛念佛，希望能可以忘記時空的限制，忘記人我的對待，忘記生死的流轉，所以貧僧又號「雲水僧」，又怎能說不宜呢？
信徒捐退休金香港人也發心
從兒童班、星期學校到雲水醫院、雲水書車，六十多年的歲月，就在默默無聞中，悄悄的過去了。貧僧沒有什麼了不起，都是那許多義工、說故事的老師、說故事的媽媽、開車的叔叔等無名英雄的發心，他們的精神實在偉大。
這五十部雲水書車，除了在台灣，也開始在香港、日本、祖庭宜興大覺寺發展了，都是由我們各地分別院的徒眾、義工照顧，維持正常運作。這些雲水在全台灣各處偏遠山區海邊的書車，偶而佛陀紀念館有大型的集會，也會把所有的車子全部調回來，一起展翅開放，讓活動期中的大、小朋友看了都感到驚奇不已，一同在書車旁流連觀賞閱讀。
慈悲喜捨在熱鬧的地方去做比較容易，在冷淡寂寞的地方就不容易了。佛光山也不一定以大學、報紙、電台做為教育文化的傳播工具，我們全台灣的分別院都有兒童教室、兒童圖書室；而在鄉間農村、偏遠的山區，我們也願意照顧那許多缺少慈愛的兒童。
有一些了解我們的信徒，像賴維正、劉招明、劉珀秀、陳和順、蔡國華、謝承濂、白清棟、蔡璧玉、王碧霞、江陳喜美、陳寶月等等，甚至也有人把退休金捐出來贊助購買這些雲水書車，他們對於教育的熱心，怎讓我不感動呢？最近，聞說香港的蔡蝴蝶、高雄的翁貴瑛等，又再發心各捐贈一部，也要花費一、兩百萬元。他們歡喜、我們歡喜、小朋友更歡喜，看起來給人給己，所謂「自利利他、自覺覺人」，奉獻服務，都是彼此歡喜啊。
其實，世間的錢財有散盡的時候，享受歡喜、享受奉獻，才是無限的受用。
高僧仰止 (勸讀高僧傳) ~汗顏
佛圖澄大師和朱雲明手持舀勺，不停地給這些難民餓漢打菜盛飯。難民們歡樂又饕餮地享用午餐。朱雲明笑了，佛圖澄大師也笑了。朱雲明忍不住心中的隱憂，收起了笑容，說：「大師父可以把解決難民問題的辦法告訴敝人了吧」？佛圖澄大師拿過舀勺，一手一個。說道：「檀越請看」。大師將一個勺子盛滿飯，倒在另一個勺子裡，原來那一勺就空了。說道：「如此便是坐吃山空，自然非常久之計。然而，檀越仔細看清楚了」！佛圖澄大師將空勺一晃，空勺即時米飯盈滿，兩個勺子都裝得滿滿的。說道：「這不就可以了嗎」？說罷，笑盈盈地看著朱雲明。
朱雲明愣在那裡，他看得明明白白，那空勺並不曾到桶裡盛飯，大師只將空勺一晃，怎會即時變出滿勺米飯？這倒底是怎麼一回事？朱雲明思維片刻，忽然靈光一現，大喊：「妙，妙極了」。朱雲明恍然大悟，驚喜萬分。半响，才說：「大師父，您真神，我真是枉稱西諸葛」。原來，佛圖澄大師的意思是：劃出一塊地方安置難民，讓它們建立新家園，自食其力。
朱雲明大喜過望，報告給涼州刺使張軌。張軌按捺不住內心的歡喜，急於見佛圖澄大師一面，便帶領著一批僚屬，浩浩蕩蕩地奔往敦煌。張軌座前，不乏能人異士，見張軌對佛圖澄大師的禮遇，不免心存羨嫉，耿耿於懷。尋得機會，紛紛向佛圖澄大師發起難問。佛圖澄大師一一以廣博的佛法，輕巧柔軟地駁倒了這些人士，令大家衷心佩服。
張軌有一遠房族弟張賓，此人聰穎過人，好學如顏回，遍覽經史兵法，卻不屑章句之學，胸襟闊達無比，高瞻遠囑，迴腸盪氣，有使江河改流，山嶽易向之恢宏志向。舉手投足之間，內斂精華，沉著穩重，視舉世如無物，權勢名利如糞土，卻又心細如髮絲，悲憫天下蒼生。張賓也具有排解難民之策，但不離搆思籌量，遂問大師：「難民之事，大師事前並不知曉，怎麼剎那之間，就有了妙策」？
佛圖澄大師神色轉為凝重，說道：「這難民之事，非心智能解。若論心智，老僧不及朱檀越一半。之所以能解，此乃佛陀留傳給老僧慈悲之心。朱太守心地雖善，尚有一念之隔。朱檀越是敦煌太守，敦煌百姓是百姓，異地難民是難民，心中有此分別，所慮無不先百姓後難民。在老僧眼中，百姓難民並無分別，同是蒼生。我佛慈悲，但凡眾生，溺於苦海，普渡無類，這便是佛法」。
張賓又問：「敝人慚愧，遠不及大師慈悲心胸，大師又何以料知，敝人也具有排解難民之能」？佛圖澄大師二話不說，逕自走向張賓，握住他一隻手，用手指在他掌心飛快地寫道：「君以天下為己任，自然無涼州與異地之別」。張賓長嘯一聲，從懷裡取出一本書，翻開一頁，不假思索，將食指咬破，以血為墨，寫道：「佛圖大師，在我之上」，合攏書本，恭敬地奉給佛圖澄大師，說道：「今日得見大師，三生有幸，多受教益，無以為謝」。佛圖澄大師接下書本一看，原來是一本論語。
佛圖澄大師在敦煌一呆就是三年。其中為了安頓難民，在涼州境內勘查地理，決定在姑藏郡西北方，新置一武興郡，為難民重建家園。這些難民感戴大師恩德，都稱大師為「菩薩」。大師每天都到斷崖頂禮膜拜，每次頂禮時，壁上就有諸佛現身，起初只有大師看到，後來連隨從周猛及陳三保及其他人都能看到。大師感激流淚，遂請了石工雕匠，刻成精緻的佛像，供人禮拜。此後一傳十，十傳百，從此涼州境內無人不知敦煌有壁佛，遠來朝聖者日日雲集。佛圖澄大師又請張軌和朱雲明為護法，建伽藍，度僧眾。敦煌佛法興旺，流傳至今。
活動報導
佛光世界咖啡館讀書會
為提升人文氣息及對佛法有更進一步之認知，國際佛光會達拉斯協會於4月17日由蔡沙莉理事負責策劃、布蘭諾分會協助，在講堂三樓法堂，舉辦佛光世界咖啡館讀書會參加人數有37名。
此次活動以嶄新方案，不同以往的流程來呈現，導讀的書籍選擇為星雲大師的“貧僧有話要說”之《七說》我的歡喜樂觀從哪裡來；《八說》人間因緣的重要；《二十三說》我的平等性格，以及《二十七說》“可”與“不可”。此次方案最大不同點為不事先找引言人，每個參加者都是發言人，活動開始時，大家選擇自己喜歡的主題分組閱讀，各組把讀書心得或寫或畫在海報上，同時依照“貧僧說話的回響”進行心得報告紀錄。
由於不設定引言人，每人都得在小組裡發言，又須完成海報及書面心得報告，同時需要好幾個人一起作業才能在指定時間內完成報告，在有點時間壓力下，大家只能開口動手討論記錄同心交卷。增加了參與感，每組幹勁十足，討論聲此起彼落，發言踴躍。海報及書面心得報告的方式讓參加者發揮不同的紀錄內容，有人條列式的，有人寫文章，有人畫圖，有人節錄大師書內的重點句子，百花齊放。
當家覺懺法師先自身起帶動作用的在第一組心得報告之後，提問問題，用詞幽默，製造了許多的笑點。之後大家放開心，說開懷，整體討論進行活絡。主持人蔡沙莉理事，依據覺懺法師提問方式，進行多元化的提問變化，更就現場參加的師姐師兄的生活背景，找尋適當人提問問題，當然覺懺法師最後也成為被提問問題的對象。全場笑聲不斷，還有郭玉熹夫妻檔的對話，更是讓大家笑到不想回家， 整個活動延長到4:50才結束。
效果非常的好，現代社會，大家都很忙碌，平時讀書的時間確實不多。能夠聚在一起，靜下心來，認真地讀上半小時的書，真是非常地不容易。更有小組內部就同一話題的解說和討論，再聽聽其他小組對於不同主題的分享，對於大師的人生觀、佛法哲理乃至於“人間佛教”的理念，都有了更深刻的理解，受益匪淺！佛誕節浴佛暨三好園遊會、佛光山開山50週年影像回顧圖像展
佛光山達拉斯講堂與世界佛光會達拉斯協會於2016年的5月15日舉辦佛誕節浴佛暨三好園遊會和佛光山開山50週年影像回顧圖像展剪綵開幕儀式。
此次莊嚴的佛誕節浴佛，邀請了不同宗教、種族的貴賓們同來共襄盛舉，藉著這個殊勝因緣，不僅成功地將佛光山達拉講堂和社區做了良好的連結，也讓美國社會對佛教、佛光山的歷史和中華、東方文化有了深一層的認識。透過浴佛典禮則希望讓參與的大眾，能夠藉此浴佛功德，淨化自己的煩惱塵垢、貪欲瞋恨，使社會能清淨安寧。
莊嚴的浴佛法會由覺懺法師主法，並引導出席的貴賓徳州議員Ms. Angie Chen Button、理查森市消防隊隊長 John Martin、德州大學達拉斯分校亞洲文化中心主任 Monique Wedderburn和各界代表們浴佛，在播放了星雲大師的佛誕節祈願文之後，首先由妙住法師代表講堂致詞，接著請參與的貴賓們致詞。接下來由達拉斯青年團團員Sudeshna Pontula 以印度舞供養佛及與會大眾，身著艷麗傳統節日盛裝的印度少女，優美的拜佛舞姿，妙曼神聖，給人耳目一新的莊嚴感受。隨著優美的樂音，並引領貴賓們就位，為佛光山開山50周年影像回顧圖像展進行剪綵開幕儀式。
隨後，國際佛光會達拉斯協會會長梁麗蓉為三好園遊會主持開鑼儀式，邀請二位貴賓一起開鑼並獻上吉祥祝福的話，開鑼後是熱鬧非凡的彩獅拜佛，傳統吉祥的鏗鏘舞獅將「浴佛節」的喜慶推向極致。舞獅從佛前禮佛後前往觀音殿，由貴賓和大眾紛紛給獅子送上紅包，在此同時各位貴賓及大眾前往參觀圖像展，及佛前浴佛並陸陸續續前往一樓和二樓享用各式各樣美味素食，包括了生煎包、素蚵仔煎、素章魚燒、馬來風味、越南美食等。除了讓嘉賓們透過舌尖進一步體驗東方美食外也讓大家有機會一飽口福並療愈思鄉的胃。
飽餐後大家開始往三樓法堂接受義診服務 ,此次義診是今年新增加的中西醫和醫療諮詢，大眾反應熱烈，幸好兩位醫生都很有耐心，另外現場還有提供免費婦女胸部健康諮詢和篩檢服務，即便過了預定結束時間，仍然細心詢問和回答所有的問題。理查遜宗教祈福(Richardson National Prayer Day)
為慶祝國家祈禱日，緬懷為國捐軀的先烈，以及對保家衛國有功的相關人士表達敬意，理查遜(Richardson)市長Paul Voelker邀請各宗教代表齊聚理查遜市政廳為市民、家庭、友人們祈福。佛光山達拉斯講堂也被應邀參加，妙住法師帶領達拉斯協會代表佛教團體參與這殊盛的一會。
參與祈福會的宗教團體代表包括基督教、天主教、猶太教、回教、佛教、及印度教等等。各宗教團體代表輪流進行祈禱，祈禱內容包含為國家、軍人、信仰、家庭、教育、兒童及青少年、和流浪漢等。佛光山達拉斯講堂妙住法師代表為祝禱誦讀星雲大師的《為國家祈福的祈禱文》，祈求諸佛菩薩保佑國泰民安。
此次活動適逢佛誕節、達拉斯講堂並設置浴佛池供與會人士浴佛。首先是由協會會長梁麗蓉、布蘭諾分會會長喻青、陳文燦督導、王寶玲督導、顧問陳森、及劉瓊珍督導代表浴佛，緊接著佛光會會員，以及理查遜市長、各宗教代表也紛紛至浴佛池前浴佛並且拍照留下美麗的記憶。
理查遜(Richardson)宗教祈福，啟發了我們更開闊的智慧，進而對天地萬物有著多一份的關懷與包容，更重要的是，在不同宗教中學習相互的尊重與謙卑的品德，並藉此體會彼此間相依共存的概念，展現了多元宗教的和諧融洽。
布蘭諾亞裔文化節 Plano AsiaFest
世界佛光會達拉斯協會布蘭諾分會代表積極參與由布蘭諾市政府於2015年5月7日在Haggard Park, Plano所舉辦的布蘭諾亞裔傳統文化節。
美國有著多元的文化，是由四海各地來的移民組成的一個國家，對各種各樣不同的文化比較尊重。因此每年的5月是美國“亞裔文化節”，也稱為“亞太裔傳統文化月”。亞裔文化節匯聚中國、日本、韓國、菲律賓、越南、印度、馬來西亞等國的文化特色。不同的族裔都會在傳統文化月向其他的人，很驕傲的介紹自己的傳統文化、宗教、傳統、飲食和藝術等，讓大家彼此間多一份了解才能夠互相欣賞。
今年我們第一次把這個亞裔文化節與佛誕節結合在一起，並且在覺懺法師的支持下，把浴佛池也搬到了文化節的現場，莊嚴奪目的太子和嬌豔欲滴漂亮的鮮花，引來了所有人的關注，很多人都來參與浴佛，也吸引許多人佇足在我們的攤位前詢問，尤其有很多美國人前來詢問和了解佛光山以及佛教信仰。一顆美麗的心，就會綻放出美麗的人生
2016年佛光三好園遊會由這籌畫開始，從義賣園遊券，製作食品，到架設帳棚，及當天攤位義賣人手，都是由愛心師兄師姊們，共同發心協助承擔。
大師在《往事百語》我們要做義工的義工一文中提到『對於真正有益於大眾的事情，不管大小鉅細，我一直認為是「義」不容辭的「工」作，因此一概不加推辭；……』。楊啓泰師兄，家中有急事，也許他有著強烈的責任感，帶領著一群金剛，架設帳棚，佈置會塲，堅持到最後一刻，陪伴著大家到最後一刻鐘，園遊會圓滿後，才趕回台灣處理自己私人的事情。讓人升起無限的敬意！
一連四個週末，放下工作、放下休息，有老朋友，有新朋友，大家都開開心心的穿上圍裙，走進廚房，切菜的人去切菜，洗菜的人洗菜去，做饅頭包子的人去做饅頭包子，包棕子的人去包棕子，做素雞的人去做素雞，包雲吞的人去包雲吞……，分組、分工，即使身體會累，臉上依舊洋溢著歡喜，每個人做的挺開心的，心裡充滿了幸福、快樂。因為大家都有一個共同的信念──是我願意的。
“未成佛道，先結人緣”， 感謝義工朋友，海納百川，貢獻智慧、才華，為這次園遊會做下完滿的示範。
父親節感言
我國的父親節起源要追溯到民國34年〈1945年〉國民政府時代，當時正值對日抗戰取得最後勝利，為了激勵全國軍民同胞奮發向上，自立自強特准予規定每年8月8月為父親節來頌揚紀念在戰場上為國家效力犧牲的父親們。訂於八月八日是因為八八和爸爸 音韻相近，從字形上二八連綴後正如「父」字。在美國則將每年六月的第三個星期日訂為父親節來感謝父親的辛勞，始於1972年。
我的父親和多數人一樣沒有顯赫的家世和背景，在家中排行老三的他在那個動亂的時代裏念及家中生計艱難，下有6位弟妹要過生活和升學，自己放棄了入大學的機會投入軍校，期能減輕家中負擔為弟妹們舖路。1949年正如「大江大海」一書中所描述的，60萬人口的大遷徒，分好幾波陸續抵達台灣父親正好是其中的一員。當年隨著國府空軍撤守台灣，本來以為再等幾年即可反攻大陸返回老家與母親團聚，未料在台灣落腳生根成為了命運的安排。猶記得父親年輕時身著軍裝的風發英姿，從尉官基層幹起，當年因為國府空軍接收許多美式裝備，需要挑選年輕軍官赴美受訓並學習各式飛機機械維修及保養專業知識及技術，父親先後被派遣赴美國各軍事基地受訓，後來得知五十年前進竟也來過德州的Ｃｏｒｐｕｓ Ｃｈｒｉｓｔｉ。返台後將所學制定成標準流程（ＳＯＰ）以為軍機後勤保養維修準則也為了維持當年台海上空的空中優勢及台海安全供獻了一己微薄之力。
父親在台灣結婚成家，對母親一直關心呵護，對子女教忠教孝，對部屬有情有義，凡事寧願吃虧不佔人便宜，退伍後更是注重身體保養鍛鍊及身心靈全方位的調息。父親今年九十二歲除了聽力及牙齒些微退化外，每年體檢都是正常，頭髮則是近年來才開始灰白，同修還開玩笑說我倒是像他弟弟。
如今我也從人子成為兩個兒子的父親，從兒子的身上也好像看到了我當年的影子，父親的話不曾用心體會，直到成熟後他的教誨也成了我人生的SOP。好
像也懂了這就是「過程」，有一天我也會成為兒子筆下的我的父親。
值此2016年父親節，敬祝天下所有的父親們一生平安，二目有神，三餐有節，四季健康，五穀皆食，六六大順，七方忍讓，八方交往，酒薄煙斷，十分快樂。 ~陳盡智
佛光人文學校
佛光人文學校動物園之旅 ~劉思彤老師
這個讓小朋友期待已久的日子，佛光人文學校在每月的戶外教學中，這次安排了四歲大班小朋友去達拉斯動物園戶外教學，旨在讓孩子們去親身體驗大自然，感受大自然的無窮魅力。早上，孩子們早早來到了學校，每個人都興奮不已。 8時10分他們在3位老師和4位愛心家長的帶領下，在歡聲笑語與無限期待中——出發啦！
到了動物園，天氣晴朗，小朋友們個個興致高昂,老師們一邊帶領著小朋友參觀一邊介紹著動物的生活習性和特點。
特別的是，小朋友們看到了小企鵝們在水邊散步去享受清早給他們帶來的快樂；兩隻獅子王親親熱熱地訴說昨夜做的好夢。小朋友最開心的是來到了長頸鹿區，個個都趴在圍欄邊，近距離觀察到長頸鹿的頭上有兩個毛茸茸的“角”。李老師還買來了菜葉，小朋友們輪流餵著長頸鹿，可開心了。一隻長頸鹿把頭伸了出來，好像在和我們招手似的，小朋友們興奮得叫了起來，接著其他小朋友也隨著歡呼雀躍。動物真是孩子們天生的朋友啊！
繞過林間小路，小朋友看到了他們所熟悉的老虎、大象、猴子、大猩猩、斑馬、無尾熊等其他的動物。在觀察、親近各種常見動物的同時，認識了動物的明顯特徵。最後一站，小朋友坐上旋轉木馬，騎著自己喜愛的小動物，伴隨著優美動聽的音樂，一會上，一會下；一會快，一會慢。他們開心極了！
快樂的動物園之旅很快結束了，孩子們在依依不捨的返程路途中，還不時的在車上互相說著剛才的所見所聞：“大象的鼻子那麼厲害那麼長……，鴕鳥的蛋好大啊……無尾熊怎麼一直在睡覺啊……”
經過本次活動讓小朋友們感受到動物的神奇，領略大自然的無窮魅力。同時拓展了小朋友的知識面，開闊了視野。
佛光人文學校招收18月以上至5年級孩子,歡迎來校參觀◦
英文表演成果展
在這春意盎然生機勃勃的季節裡，佛光人文學校舉辦了一年一度的英文表演成果演出，這次演出的主題為“童年的歌謠”。
5月11日下午5：00表演正式開始。首先是全體大合唱，所有的小朋友們都穿著他們的漂亮衣服，一個一個在老師的帶領下登上舞台。看著他們天真可愛的模樣，家長們高興極了，伴隨著節奏拍著手跟著孩子們一起合唱著。接下來是兩歲班表演，只見他們認真的跟著老師做著動作，偶爾有幾個小朋友坐在地上頑皮的打幾個滾兒，逗得大家哈哈大笑。緊接著是三歲班表演的節目， 他們一字一句的努力唱出最標準的英文歌曲，伴隨著歡快的節奏做著不同的動作，積極地向爸爸媽媽們展示他們都是最棒的。
最後是即將要畢業的4歲班的表演《Bingo》，小朋友們跟著老師一起大聲的唱著，整個禮堂充滿了他們陽光，向上，純真的歌聲。掌聲陣陣，隨著歌曲的結束，孩子們向台下的爸爸媽媽招手，等待著最後的《So Long》大合唱。
孩子們的表演在最後的大合唱中愉快的結束了。老師們也上台感謝家長們來看表演，家長們也感謝老師們的辛苦付出。佛光人文學校的雙語教育再次證明了師資們的實力。讓我們期待下次精彩的演出吧，歡迎您也來加入我們！
編輯：劉思彤
Buddha’s Light Private School
English Achievements Performance Exhibition
In this vibrant season of spring, the Buddha’s Light Private School (BLPS) held its annual English Achievements Performance show. Title of the show is "Little Insects in the Forest".
The show started at 5:00 pm on May 14th, 2015. Children of the entire chorus dressed up as insects to perform. There were cute little bees, diligent workers, beautiful butterflies, etc. Watching their children looking so sweet and innocent, parents were very happy; they clapped along the rhythm as the chorus performed. The show continued with the performance "Hornet" presented by the class of two-years-old children. They carefully followed the teacher’s direction, and occasionally a few of them playing naughty children rolling on the floor; everyone was amused and laughed out loud. Then there was the one-year-old children’s performance; they dressed up as the sun and vibrant green trees, singing English songs. Finally, the soon-to-be graduating class of four-year-old children performed their first act. It was a joy to see beautiful little girls dressed up as butterflies; they were like a group of lovely butterfly fairies dancing and singing to you in the garden. The boys acting as brave and industrious little ants performed the second act; they were very energetic, singing loud and clear while marching around the stage in uniformed steps like little soldiers.
The "Little Insects" show ended pleasantly with the final performance by all the teachers and students of the chorus. Teachers thanked the parents who came to the show, and the parents expressed their gratitude for the teachers’ hard work. Caliber of the BLPS’s Bilingual Education teachers was once again proven to be top notch. Let's look forward to another brilliant performance next time, and we welcome everyone to join us!
說起文化，貧僧從小雖不好錢財，但喜歡舞文弄墨，六十七年前在大陸時，就曾經辦過《怒濤》月刊，承蒙家師志開上人捐獻補助紙張、蔭雲和尚幫忙印刷費，一共辦了二十期。時逢法幣和金圓券不斷的貶值，也難以去算它有多少錢了。
為了編印《佛光大辭典》，日本龍谷大學博士出身的慈怡法師為我主持編務。花了十年的時間，在一九八八年完成，大陸中國佛教協會會長趙樸初長者，就希望我們能把大陸的出版權贈送給中國佛教協會去發行。這十年開支一億元以上的費用，也在自己歡喜捨得的性格下，就轉贈給他們在大陸出版了。
慈善之外，教育是必須同時並進的。為了讓貧困失學的兒童，得到適當教育，佛光會與香港嚴寬祜長者、鄺美雲會長等，一起於大陸興建兩百多所佛光希望小學，助學、蓋校舍、建醫院三百多所、領養孤兒六百餘人等。
