Newsletter December 2016

達拉斯 -第163期-2016年12月

http://www.hsilai.org/tc/msTalk/08.php

高僧仰止 (勸讀高僧傳)   ~汗顏

石勒每有軍事就與張賓相商，讓張賓擔任自己的謀主。張賓一有空閒，便與石勒講解「左傳」，，石勒大開眼界，讚道：「劍，果然是小道」。張賓又建議石勒設「君子營」，網羅賢人異士。佛圖澄大師到洛陽時，石勒已擁兵二十萬。石勒依張賓之計，移兵向北，一舉攻據鄴城，張賓細心勘察實地，建議石勒移駐襄國。襄國依山據險，又有平川水利，土地肥沃，適宜農業，石勒安撫百姓，獎勵耕作，抓緊秋收，國家糧足，人民飯飽。戰火流民，紛紛湧入襄國一帶。又在幽州冀州連戰皆捷，大量人口，遷入襄國。

佛圖澄大師來了之後，石勒起初的確是高興萬分，覺得自己又多了一個得力的肱股謀臣。可是慢慢地，它感覺到一種威脅，無形的壓力。也不知佛圖澄大師用了甚麼方法，無論是文臣或是武將，很快地與他打成一片，對他恭敬有加。佛圖澄大師在兵略上如有神助，不得不令人服膺，但是正因為有如此本事，反而招致忌憚。

比如張賓，謀略超群，屢屢建功，但是若非他處處小心，謙卑忍讓，時時下人，每每將功勞推歸於參與的同僚，只怕早已葬身於群士勾心鬥角的爐火中。即便如此，仍有些人不識好歹，不時向石勒進弄讒言，指責張賓許多不是。可是對佛圖澄大師，卻個個心服口服，毫無怨言，人人口稱大師，不見誰有絲毫妒意。有些士兵，屯於葛陂時，由於大師施展醫術，把他們從疾疫垂亡中搶回性命，平時又施以佛法甘露，療治心靈創傷。大師的口碑昭著，大家對他感恩載德，視若神明。大師曾說：「得人心者得天下」，石勒心裡時常咀嚼這句話，他越想，越覺得佛圖澄大師對他是一個極大的威脅。

石勒內心幾番徘徊折騰後，終於狠下殺心，派石虎帶了一名武士，逕向佛圖澄大師住處。石虎一走，石勒馬上發覺自己犯下了天大的錯，頓時覺得頭腦發暈，心急如焚，又馬上又派了一名衛士，追回前令。一個時辰過了，張賓、石虎和追去的衛士一起回來了。石虎手裡提著一個血跡斑斑的包裹，裡面顯然是一個人頭。石勒指著那衛士道：「你竟未能追及」？他以為那是大師的人頭，立時涕淚如雨下，掩面奔入堂中，嘶聲叫道：「我的大師啊！」。張賓與石虎跟著進了堂中，石勒猶在伏案慟哭。張賓道：「明公且看！」原來那包裹裡卻是那隨石虎同去的武士。石勒破涕為笑：「大師如今在哪」？

原來石虎半途上發覺不對，寧願抗命折回，也不願殺害大師成命。同去的武士譏笑他膽小，不服從石勒命令，自己單獨策馬前去殺大師。石虎追上前去阻攔，那武士卻拔劍相向，石虎捉刀在手，只一回合，就砍下了武士的頭顱。石虎感到事態嚴重，不敢回石勒府中，卻向張賓宅第馳去。張賓帶著石虎急急趕到大師住處，只見人去樓空，那有大師人影？內室桌案上，放著一本論語，押著一張紙條：「大帥怒發，老僧笑走」！張賓與石虎才帶著論語和人頭，來見石勒。

石勒悔不當初：「我石勒鑄成大錯，我有惡意向聖人，聖人捨我去矣」！張賓安慰石勒：「明公且寬心，大師若知明公追悔之意，自當復來。你看」！只見論語最後一頁寫著：「論語在人事，佛法在渡脫，兩相以通濟，異端而歸一！」。「大師對您，時時暗中傾心相助啊」！原來佛圖澄大師早已得到郭黑略的密報，躲到郭黑略那兒去了，故意留下論語，暗示張賓。

經過此番變故，石勒對佛圖澄大師完全信任，再無疑惑。第二年，石勒與張賓反覆商量後，正式發佈命令，在襄國及石勒所控制的地界裡，允許建造佛寺，允許羯族人出家。自此，中原開始有了佛教。大師親自擔任了寺院設計，規模要比白馬寺大得多，建築體制也適當地漢化。

同時，人民飽受戰火彌漫、連年天災，饑饉威脅，生死恐懼，這時的佛法，像是日月明燈，使黑暗中的人們，重見到了光明。一時之間，要求出家的多不勝數。佛圖澄大師依仿「孔子門徒，七十有二」，百裡挑一，收弟子七十二人。秋天時，佛寺建成，取名「官寺」。眾弟子正式剃度出家，移居寺內。這批弟子，取法名時，皆以「道」開頭。佛圖澄大師開始建立一套佛教制度。

___________________________________________________________________________

活動報導

2016年國際佛光會達拉斯協會會員大會

國際佛光會達拉斯協會於2016年12月3日下午召開年度會員大會，由協會會長梁麗蓉帶領理事、分會會長、委員與會員百餘人參加，輔導法師覺懺法師、妙住法師和協會督導們、顧問均列席指導。並且會中將進行兩個分會委員及青年團團長和幹部的改選。會議結束後有豐盛的素宴及精彩的節目表演、抽獎等活動。 

回娘家了！每年的會員大會是會員回娘家的大日子，在這一天您可以見到新朋友，許久未見面的老朋友，大家在一起互動交流，聆聽法師和會長從世界理事會議帶回來的最新消息，為會議增添不少意義。協會除了報告2016年的會務成果之外，將報告明年的活動計畫，同時通過各項重要議案，期待大家共同參與。 

遵循國際佛光會總會之規章制度，由會員們投票選舉選出兩個分會各7名委員，名單如下： 

達福分會委員：陳勤石、盧光珍、丁淑萍、周淑芳、鄭善科、周嘉慧、黃秀芬。 布蘭諾分會委員：洪德龍、楊振宇、Jon Reid、林參繞、楊碧君、戴鈺真、梁華。 由兩個分會各7名委員選出新任達福分會會長盧光珍，布蘭諾分會會長林參繞。 

會後舉行聯誼餐會，佛光人歡聚五觀堂，這裡就像是自己的家，每個家庭都帶來一道一道拿手素齋，真可謂是五花八門，豐富多彩。同時還有抽奬活動，由謝青蓉師姐主持，現塲歡樂的氣氛被點燃了，除了曼妙的舞蹈與佛光吉他社合唱優美歌曲、太極扇舞技驚四座，為晚會推向高峰。在大家享用美味佳餚與驚喜抽獎中，同心同德共唱明天的輝煌！圓滿結束這次的會員大會。

___________________________________________________________________________

2016年的國際佛光會世界會員代表大會 ~徐惠娟

2016年的國際佛光會世界會員代表大會, 于10月11日, 來至世界各個國家之佛光人, 雲來集之下, 在高雄佛光山本山舉行, 于此殊勝因緣, 共襄盛舉佛光山開山50 週年慶與國際佛光會25週年慶. 升旗典禮的空前勝況, 揭開大會的序幕. 

佛光本山盛情的接待與安單, 尤如遊子返家一般的親切與舒適. 莊嚴有序的過堂經驗, 資養色身之飲食, 及豐盛的餐飲, 篇幅有限, 只能意會, 不可言傳, 接下來的日程是一連串的薰陶與學習. 大會的宗旨耳提面命佛光人不忘本份: 堅定信仰, 精進修行, 依教奉行, 饒益有情; 也藉此大會的機緣, 互相切磋, 激發善緣, 利益安樂, 廣度有情. 

第二天的各協會會務報告, 在四個不同的地點, 同時進行, 由各協會派會員參與. 與會之出席率提升, 有拜電腦高科技的功能, 有効率的讓所有來至世界各個國家的佛光人, 入寶山而不空手而回. 在此會務報告中, 各協會會員藉此共聚一堂之因緣, 觀摩並 參選優秀的, 當年度社會回饋代表作 – 展望未來, 持續的發展與推動, 為人類謀福祉, 為社會帶來祥和與安樂.

晚間的大會主題演說 – 共識與開放 – 是大師應當今社會之趨勢與潮流, 建立時代的新觀念, 擬定未來佛光人, 力行人間佛教的共同發展方向與目標, 以及宗風之理念與精神, 近而能做到弘法利生, 與時並進.

第三天的日程是一門有建設性, 及成長性的學習, 即是 - 人間佛教: 佛陀本懷. 大師用心良苦, 諄諄教誨佛光人, 有堅定的信仰, 具正知正見- 在閱讀研討之前, 邀請專家, 教授讀書要領與研討的互惠方法, 以有限的時間, 學習無盡的人生哲理 – 佛法生活化, 並兼顧家庭的和順與社會的和諧.

下午的議案討論與佛光會務面面觀是配合大會主題, 針對2017年佛光人所發展的弘法方向, 執行的推廣和解行並重, 使佛光人的信仰慧燈相續, 法脈相傳.

第四天的日程是大會的顛峰, 內容包括: “話說佛光山開山五十週年(一)” 有感, 由五位貴賓的自我領悟與體驗之分享; 之後, 巡禮佛陀紀念館; 欣賞佛陀傳音樂劇; 品嚐家鄉風味的健康美食; 及觀賞世界各個國家之佛光人, 所表演的鄉土民俗舞蹈之傑作.

第五天的日程已接近大會的尾聲, 然而意猶未盡是聆聽, “話說佛光山開山五十週年(二)” 有感, 由五位資歷深及有作為的佛光人現身説法, 贏得在場的佛光觀眾熱烈的響應.

午後, 第五屆星雲人文世界論壇主題 – 臺灣的未來在哪裡? 是所有居住臺灣的人與臺灣心相連繫的佛光人, 的一個貼切進身之棘手問題. 大師的遠見與慈悲, 憂心忡忡未來的臺灣人及其子女們之前途, 在政治領導者的固步自封知見下, 將如何立足與面臨世界的挑戰, 更何況如何延續佛光普照三千界, 法水長流五大洲?

___________________________________________________________________________

雲南朝聖之旅 ~徐惠娟

諺語云: 行萬里路, 讀萬卷書. 雲南之雲遊, 令人體會到”百聞不如一見”. 依據史書上的認知, 令人感慨的是皇上的一道昭書, 將忠誠之百官朝臣, 放逐邊疆, 至遙遠之雲南: 窮鄉僻壤, 瘴癘毒氣之蠻荒地帶. 今日一見方知, 曾幾何時,在歷史的腳印下, 雲南的政治廉明, 經濟繁榮, 為種族的大融爐, 多采多姿的文化背景, 精神信仰以顯教, 密教和上座部佛教, 及道教為依歸, 物產豐碩, 民生安逸. 

Chicago – 滿普法師, Colorado - 覺聖法師, Dallas – 覺懺和妙住法師, 是此行的四位引導法師. 訪名勝古剎, 不忘參拜古佛大德. 雖滄海桑田, 人事已非, 大部份的廟宇建築物, 皆由舊址重建修護, 但佛法之精髓是永駐的, 不可磨滅的, 藉此巡禮, 精進修行, 以續如來之大業. 行程由低海拔漸次的往上攀升 - 昆明, 麗江, 香格里拉, 返回大理, 昆明, 令色身得以適應高山症候群, 無病無惱, 增添雲遊無比異趣. 

圓通寺是昆明歷史最悠久的一座古剎, 於建築地勢, 三身佛, 及佛教系統上為中國絕無僅有的一座觀音道場, “圓通”, 是觀音菩薩三十二名號之一, 又稱 “圓通大士”. 佛寺的建築地勢 – 前高後低, 能納百川, 打破中國傳統建築, 宮廷廟宇之風水 – 前低後高, 步步高升之風格. 圓通寺是觀音的道場, 而大殿呈現, 本師釋迦牟尼佛及座前的龍女和善財童子, 意味佛佛道同. 南詔國, 大理國與觀音菩薩的歷史淵源密切, 如大理石窟的甘露(剖腹) 觀音與負石阻兵觀音等, 是菩薩慈悲應機度眾, 於寺中, 留有大乘, 小乘, 及藏傳佛教, 兼容並存之特性.

雲南諺云: 地上看石林, 地下遊九鄉. 石林之美, 於石頭的尖峰; 九鄉之美, 於陡峭的峽谷.

天下第一石林奇觀 – 路南石林 – 以石多似林而聞名, 石林的形成相貌, 是喀斯特 (Karst), 即岩溶. 石灰岩天然地貌, 歷經水溶蝕與風化, 而構成石峰林, 大自然的鬼斧神工, 千奇百怪, 幻化無比的創作, 需具有豐富的想像力, 方能引導您步入栩栩如生, 惟妙惟俏的想像境界. 

九鄉溶洞即喀斯特地貌形態組成, 由洞穴裡的水中沉積之碳酸鈣堆積而成的結晶狀體, 晶瑩剔透, 如鐘乳石, 石筍, 石柱, 及石幔等等. 因冗長的排隊搭船時間, 瀏覽蔭翠峽因而擱淺. 行腳至聚仙谷, 雄獅廳, 神女宮, 曡虹橋, 雌雄瀑布, 及洞穴邊的石池- 神田等, 宜人之景緻, 感概天地之浩瀚, 人我之渺小. 

西山龍門臨近滇池, 景觀引人入勝, 精湛之雕藝, 令人歎為觀止, 以大斷層的懸崖峭壁上之人工石刻, 鑿洞通道為險; 佛寺, 佛像, 道觀, 石雕為絕; 一登龍門, 身價百倍為奇; 古樹, 名木, 自然山色為幽. 龍門石窟為道教的石窟, 正中雕魁星: 文曲星 - 文章之神; 北雕文昌帝君–功名祿位之神: 南雕關聖帝君 (伽藍菩薩)– 降伏妖魔武功之神. 

虛雲老和尚重建華亭寺之緣起, 是每個學佛, 修行者所應認知與感恩的. 藉此篇幅做簡潔的摘記: 老和尚畢其一生 (約一世紀), 弘揚佛法, 從軟體和硬體雙管齊下 - 整肅叢林僧纪, 制定尸羅戒律, 建設僧伽經濟, 惠澤有情眾生, 中興祖庭門楣, 整建佛門千年古剎, 如: 賓川祝聖, 昆明雲棲, 紹關南華等等. 在中國政治與經濟動蕩不安的局勢下, 十方奔走, 幕化經費, 如無堅決的毅力與智慧,非佛門龍象所能成就的, 因而在中國近代佛教史上, 老和尚對佛教的振興, 推展與建樹, 功在千秋, 也是後進的楷模.

巴士駛入麗江, 納西族人的神山 - 玉龍雪山座落於眼前. 而世界上最高(3100 m)的一齣實景表演, 由導演張藝謀執導的印象麗江, 在甘海子藍月穀劇場, 以玉龍雪山為背景, 與大自然結合, 與天地共舞, 浩浩蕩蕩的演出. 

麗江小寨溝 - 雪山冰雪消融後, 匯集為山澗, 河床白色的石灰岩構成白水河. 在晴空萬里之下, 水呈藍色, 山谷呈月牙形, 即James Hilton’s 著作 Shangri – La 中的藍月耀山谷. 河床積聚各種礦物質, 而呈現繽紛異彩.

世界文化遺產的高原姑蘇麗江三所古城, 集輝煌的歷史文化, 繁盛的經濟發展, 蘊育多元的民俗風情之大成, 牽引著現代的都市佬一探淳樸典雅的古城. 大研古鎮,有水鄉, 山城之容貌, 古樸的居民院落, 依玉龍雪山的高原地而築, 古鎮盤旋於崇山中, 建築物依山的地勢, 鳞次櫛比, 绵延伸展. 雪山匯聚的玉水黑龍潭, 沿著彩花石板路, 蜿蜒淌流於鎮内.

束河古鎮 – 依山傍水, 小橋, 流水, 人家, 幽雅恬靜, 是納西族先民最早的聚居處. 茶馬古道是滇, 藏, 川的經濟文化交流樞紐, 也是束河古鎮的重要驛站. 四方街是古鎮的市集, 青石板路街道向四周輻射, 形成四通八達的巷道. 

白沙古鎮是木氏土司的發祥地. 白沙壁畫是揉合顯教, 藏傳佛教, 及道教的重點文物, 畫中呈現當代富裕的生活民俗及民族的藝術.

天下奇觀的長江第一灣, 長江源自世界屋脊的青康藏高原, 奔騰而下, 在雲南境内, 與瀾滄江, 怒江, 及金沙江湍流於橫斷山脈的高山深谷裡, 形成三江併流的狀麗景觀, 江流至此, 逆流轉向, 水勢平穩趣入中原, 此一地帶也是歷代兵家必爭之地. 金沙江穿越玉龍雪山和哈巴雪山之間的峽谷, 澎湃洶湧的水潮, 響徹陡峭的虎跳峽谷, 蜿蜒崎嶇的茶馬古道, 懸鑿於對面的山谷壁上.

傍晚時分, 我等進入西藏文化中的人間樂土 – 香格里拉. 

噶丹松讚林寺, 建於1679年, 位於海拔3380米, 是雲南最大的藏傳佛寺, 又稱小布達拉宮. 文革時, 寺院遭滅頂, 1982年于廢墟原址重建. 金碧輝煌, 高大莊嚴的佛, 菩薩塑像, 虔誠禮拜心生法喜. 參訪香格里拉的印經院, 親睹古人的智慧與藝術之結晶, 為佛法的久駐與薪傳.

獨克宗古城 是保存最好的藏族群居小鎮 (2014 年為火祝融), 也是茶馬古道上的重鎮, 有大佛寺和世界第一大的轉經筒, 轉一輪相當於 唸124 萬聲的佛號. 

普達措國家公園, 普達措在藏語中意味乘神舟到湖之彼岸, 是一座原始森林生態, 最高海拔4159米, 青山綠水, 草原牛羊, 湖光山色的碧塔海, 有杜鵑醉魚之奇觀. 沿著屬都湖的棧道而行, 水天一色, 令人心曠神怡. 心淨則國土淨 – 娑婆淨土即在當下.

沙溪古鎮是一座可回朔2400年前, 春秋戰國時的歷史古鎮, 寺登街是茶馬古道上最後一個古集市, 隱約中, 彷彿馬幫穿行於石板路上的馬蹄聲與鈴鐺聲漸漸遠去. 黃土塑造的屋宇矗立依舊及鑲著白族原住民之木雕建築, 對過往的過客, 傾吐往昔的風光歲月. 

興教寺是佛教密宗裡最典型, 最具代表性及建築規模最大的, 僅有的, 阿吒力寺院. 興教寺壁畫, 繪製于1417年, 結合當代政治, 文化, 民俗,及佛教之藝術精華, 流露出當時政治安合, 民生富足, 精神與藝術生活的昇華. 有西南敦煌美譽之稱的石寶山石窟與石鐘寺佛像, 距今1,100多年歷史, 有三個區域的石窟群, 雕像共139尊, 以南詔國的發展歷史及佛教為内容. 

大理雞足山最高的金頂寺, 位於天柱山峰上, 海拔3248 米. 楞嚴塔, 迦葉殿 – 盤陀石. 祝聖寺是雞足山最大的古剎, 源起於明代, 名迎祥寺. 清光緒黃帝欽賜”龍藏”于虛雲老和尚,封賜與主持, 號”佛慈洪法大師”, 並加贈迎祥寺為”護國祝聖禪寺”. 祝聖寺是虛雲老和尚, 在雞足山興修叢林, 道場, 及寺院之一. 

華首門是迦葉尊者守衣入定, 待佛下生之岩洞. 華首門有很多異相與感應的故事: 如石碑記載, 晉朝高僧法顯路過此地, 夢見摩訶迦葉就在此岩石門内. 虛雲老和尚年譜中, 亦提及感應一事. 朝聖雞足山, 能十世不失人身, 五世身為比丘, 摘錄自聖嚴法師著 – “行雲流水” (雲南巡禮記). 佛塔寺原名尊勝塔院, 依百丈叢林制度的淨土女眾寺院. 寶瓶似的白色佛塔, 在萬里晴空之下, 是如此的潔白無暇, 因緣難逢, 在法師們的引領下, 大眾依序排班, 稱頌佛號, 並繞佛幾匝. 

唐, 宋期間雲南為政治, 經濟, 文化之中心, 大理古城 建於1382年. 點蒼山麓, 洱海之濱的崇聖寺三塔始建於823年. 崇聖寺與莊嚴雄偉的古建築 - 三塔的淵源深遠, 並記載下南詔國與大理國 - 佛國, 極勝時期的佛教歷史, 文化發展之見證. 

大理古剎觀音塘, 有一個美麗, 而膾炙人口的傳說 - 觀音負石阻兵. 參觀, 漫步于古城, 選購禮物, 酌量討價, 是旅行的另一篇章. 古老的紡織品, 染色技藝稱為絞缬, 為白族的民族藝術品. 沿著公路, 洱海月濕地, 散發, 蕩漾著大理的靈傑自然景觀.

十日的雲南深呼吸, 如蜻蜓點水一般的穿梭於過去千年歲月的時光礈道中, 形形色色, 五花八門的政治, 經濟,宗教, 和文化歷史, 就此狼吞虎嚥的, 在囫圇吞棗中進入尾聲, 回到了現實. 雖意猶未盡, 必竟生死事大, 修行為首. 願雲南朝聖之旅, 能喚醒本自具足的佛性, 上求佛道, 下化眾生, 將不辜負, 三世諸佛菩薩聖賢僧的提攜與加被. 願共勉之!

___________________________________________________________________________

心得分享

 一個腦殘者的自白  ～惜乘

一個自認為是佛教徒的腦殘者，常常會不自覺的要求他人，認為自己的是對的、也常常自以為是的不著邊際地大發議論，雖然我清楚的知道在說別人時的那一瞬間，我比他離地獄更近。像我這樣的腦殘者，一眼看上去很正常，但其實走的路却與佛法背道而馳，像我……

寒風一陣陣的打在臉上，衣服一件件的加在身上，轉眼間，又到了辭猴年迎雞年了。想想這一年來，埋著頭做一些平凡的工作，疲乏的時候，就會想著，「吃」只求活下去，又能吃多少？「衣穿」只為了保暖、美觀，又穿不破，有需要這麼拼嗎？可是看見帳戶的數字增加一些些時，就說工作就是工作嘛，給自己添些零花錢也很不錯呀！我心心念念工作都達到最好的效果，讓對方開心、放心的將親人交付我，當大家說做得很好的時候，臉上浮出的笑容；所積攢的每一分錢都是為了修行嗎？没有！這時心，却跌到了由“得失感”所造就的齷齪谷底。不堪在往下想，面對真實的自己，數算多少得得失失。這時的感覺，彷佛看到自己心中最骯髒齷齪的一面，心却突然輕鬆下來。

孔子讚揚弟子顏回“不遷怒、不二過”。這短短六個字我這輩子都做不到。只有勇敢缷下自尊的面具，面對最脆弱，最裸露的自己，與內心的掙扎奮戰揪結了許久，當脫口而出，發現其實没有想像中的那麼的困難，雖說如此，總不能今懺悔，明又做錯吧。苦惱凡夫呀！回到初心美好，並不曉得要花上多少日子才能夠達成心願，卻可以肯定，未來的日子將會很充實，生命中仍然希望好戲連場。

___________________________________________________________________________

佛光人文學校

警察日常工作介紹與如何自我保護 

為了加強學生的自我保護意識和對警察工作的辛勞有更多的了解，11月4日的下午佛光人文學校邀請了達拉斯Richardson警察局的警官來為學生上一堂警察日常工作介紹與如何自我保護的課。 

課堂上，警察作了一些對日常工作的介紹與隨身警用裝備的展示和運用，如：防彈衣，警棍，槍械，胡椒噴霧等等……，小朋友們表現踴躍，積極提問。警察還給予了學生一些品德教導如：尊重老師，搭乘校車的安全與自我保護的知識，如：拒絕陌生人的搭訕等……。 

學生還有幸參觀警車內部，了解警車內部的設備運用甚至還親身參與其中。小朋友們第一次有機會如此近距離接觸這些警察裝備，小朋友都非常激動與興奮。警察叔叔讓小朋友們嘗試防彈衣的重量，不少學生感到吃力，同時對每天穿著如此沉重的配備的警察叔叔表示敬佩。 

今天的學習讓課後班的學生在上課時對老師講課的專注力有了提升，也懂得如何正確地控制自己的肢體動作，從而不會傷害到其他的小朋友。

___________________________________________________________________________

感恩節聚餐

一年一度的感恩節又來到了，在這節日之際，我們感慨萬千：生命是相互依存的，生活在這個世界上，處處享受著來自各方面的“恩賜”，因而我們應該感恩，正所謂滴水之恩，湧泉相報；籍著感恩節來臨之際，佛光山人文學校的小朋友舉行了一次聚餐。

聚餐開始，首先由美國籍老師輕訴了感恩的意義，教導學生應感恩老師，父母，以及擁有的一切。雙手合十，小朋友們高聲念起了佛光人文學校的校訓：做好事，說好話，存好心，阿彌陀佛謝謝老師。語閉，小朋友們開始了這一頓豐盛的感恩節午餐。

為了配合感恩節的主題，小朋友做了不同的打扮，有的頭戴火雞裝飾，嬰兒班則選擇了印第安主題。五歲畢業班的小朋友桌上擺滿了由小朋友親手做的金黃楓葉樹。

小朋友們在愉快溫馨的氣氛下享受著這一頓特別的聚餐。沒有陽光，就沒有溫暖；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，也就沒有我們自己; 我們是一家人，活動於溫馨快樂的氣氛中圓滿結束。

___________________________________________________________________________

青年團YAD

___________________________________________________________________________

Newsletter October 2016

達拉斯 * 第162期 * 2016年10月

http://www.hsilai.org/tc/msTalk/07.php

高僧仰止 (勸讀高僧傳)   ~汗顏 

石勒久聞大師之名，只是沒想到佛圖澄大師在兵法上亦有如此高妙的見地。石勒自然急於見大師一面。正當此時，已有衛士進來報告：「有一位紅袍老者在營門外，自稱佛圖澄，說是大帥要見他」。郭黑略心歎：大師真神，他竟然能料到今日石大哥會向我盤根究底。石勒道：「快請快請」。他口裡說著，心裡卻存心想要試探一下。 

石勒端坐帳中，滿臉嚴霜，寒慄逼人，兩邊以刀斧手排列，充滿殺氣。並不曾有腳步聲，卻有一個人進了營帳。佛圖澄大師身材挺拔，風姿祥雅，穿一件紅色錦緞長袍，襟邊袖口都用朱紅綢子包滾，左手托缽，右手持杖。大師進得帳中，視刀斧手如無物，雙足輕盈，微笑著來到石勒跟前。石勒尚未發話，早有兩名貼身衛士喝道：「大膽！見了大帥，還不快快下拜行禮？」大師心不驚，肉不跳，目光仍不離石勒。口中平和地道：「老僧一手持杖，一手托缽，這位檀越要我行禮，不是存心為難吧？」石勒被大師祥和的目光罩住，覺得渾身不自在，臉上的陰沉之氣居然消弭無形。 

兩個衛士不管三七二十一，當即蹦出，一左一右，一個去奪那口缽，一個去搶那根杖。用盡力氣，可是那缽那杖就像鑄在大師手上一樣，未被移動分毫。大師含笑如故，紋風不動。兩個衛士惱羞成怒，使盡吃奶的力氣，卻僵持不下。「兩位小心了」！大師臉上笑意更濃了，雙手撒開一放。兩個衛士便如醉漢一般，一個抱住缽，一個扛著杖，東倒西歪，踉蹌不已，向後退步。最後還是禁制不住，缽與杖都落在地上，人也癱坐於地，張著大嘴，喘著粗氣。大師緩緩地走過去，輕撫他們頭頂，一邊說道：「兩位請起」！說也奇怪，兩個衛士忽然變得心平氣和，恭敬禮拜道：「謝大師父」。 

好個石勒，不動聲色，三言兩語，帶上正題。「普度眾生，救苦救難，自然是好，但是兩手空空，若不是有非凡術智，那裡可以輕易辦到？佛道畢竟是何？又有何靈驗」？佛圖澄大師目光炯炯地看定石勒，語氣堅定地道：「佛道至遠至博，至精至妙，至高無上。我若細說，您得放下這數十萬雄師，與老僧同處山野，三年五載也不見得能通其萬一」。「雖然是如此，也有近事可以勘驗」。石勒冷冷道：「好極了，請」! 

佛圖澄大師道：「請將轅門前的水缸搬進來」。水缸立時已被幾個士兵移進帳中。「石公請察，這水缸中除水之外，還有別的東西嗎」？石勒看了看說：「沒有沒有」。大師慢吞吞的，點燃幾炷香，遙向西方禮拜完畢，默默祝禱。過了半响，他也不看那缸，逕向石勒道：「石公請再察看此缸，此時當是青蓮朵朵」。 

石勒眼睛一眨也不眨，盯著大師的一舉一動，心裡頗有幾分焦急。這時一聽大師這麼說，趕緊離座去看那水缸。還道是眼睛花了，抹了抹眼再看，確是真真切切，那缸水面上，果然浮著兩朵荷花，正在緩緩綻開。花朵瓣瓣，光色鮮艷，尚有幾滴水珠在花蕊中，托住荷花的是脆生生的莖枝，莖枝之下，有三片荷葉，團圓如碟，青翠碧綠，上有銀珠點點。再細看，水面之下，居然有藕根，腴白如少婦之臂。 

石勒又驚又喜，「佛圖澄大師父，若非親眼所見，我石勒險錯過天賜神人。有大師在，建業指日可得」。對左右道：「為大師設座，傳令下去，我軍將士，除負責非常任務者，皆放假一天，以慶祝佛圖澄大師法駕蒞臨」。

___________________________________________________________________________

“中風”知多少 ~黃體耀 

“中風”是全美第五大死亡原因，每40秒鐘就有一人“中風”死亡。丁侃醫師應達拉斯佛光會的邀請，於8月17日星期日下午二時，在三樓法堂講演，一開始就切入專題，說到“中風”的嚴重性，她是德州大學西南醫學院神經內科主治醫師。 

“中風”又名 “卒中”，它來得突然，是瞬間發生之病，事前没有跡象可尋，過往一般是老年人的病疼，但目前有年青化的趨向，亦即是說，該疾病的覆蓋面日漸擴大，我們不能掉以輕心。 

丁醫師介紹了大腦的結構，它略分為前後兩大部份，前腦是管記憶，後腦是管眼睛視覺神經，小腦是管身體平衡。左腦是管身體右半部的神經，右腦是管身體左部份的神經。“中風”是因為腦部的血管突然破裂，或是血管被堵塞，而引致腦部缺氧達三分鐘之久。出現的症狀，視每個人的身體情況而定，其反映為面部或嘴唇不對稱，眼睛傾斜，說話含糊，雙手不得力或麻痺。 

“中風”的後遺症輕重不一，但後續的照料，亦即是“復健”，相當辛苦。遇有此症狀的出現，要火速處理，就算打911，也要說明有“中風”的可能，處理的黃金時間，應是1~3小時以內。 

為此，我們在日常生活中，要多加留意，常把血壓、血糖及膽固醇控制在合理範圍內，還要戒烟、限酒等等。 

當日天氣酷熱，氣溫達三位數，但與會的聽眾更為熱情，人數60人。丁凱醫師專題講演後，還預留一段時間與聽眾互動，大家都受益匪淺，最後由梁麗蓉會長致謝詞後結束，但部份聽眾仍意猶未盡。我們感恩丁侃醫師，希望她能再次蒞臨。

___________________________________________________________________________

戶外教學活動 ─ Huffhines 公園野餐 

秋高氣爽，陽光燦爛，佛光人文學校組織了小朋友們到Huffhines 公園去野餐。 

當秋意來襲，便是野餐的時候了，這些小朋友們都是第一次Huffhines 公園野餐，所以他們都非常興奮開心。大型兒童遊樂設施是小朋友至愛！小朋友可以先在這裏來個「熱身」玩滑梯，通過攀爬，需要堅定的意志和信心，當孩子“嗖”地滑下來時，能享受到成功的喜悦。精力充沛的小朋友在陽光下奔跑玩耍，興致很高。公園裡充滿了童趣的笑聲。 

佛光人文學校十分重視戶外教學，在戶外環境裡學生能對學過的知識加以應用，也能接觸到更多生活裡的新事物。在野餐過程中，小朋友互相分享著爸爸媽媽精心為孩子準備的食物，氣氛歡樂融洽。這次野餐小旅行主要教學目的是訓練出學生的團體意識，與朋友友好相處互相幫忙，分享快樂等良好品德。

___________________________________________________________________________

佛光人文學校慶祝國慶小遊行 

7月4日迎来了一年一度的美國國慶日，也稱做“獨立紀念日”(Independence Day) 。 

這一天天氣晴朗，藍藍的天上飄著淡淡的白雲。達拉斯佛光人文學校的小朋友興高采烈地和老師們一起慶祝這非凡的日子。在老師的帶領下，小朋友們進行著國慶小遊行，有的揮動著國旗，有的踏著彩車還綁上了彩色的氣球，他們穿上國旗特色的裝飾打扮，頭上戴著獨具一格的頭飾，大聲喊著口號“Happy birthday USA”。場面歡快而雀躍，氣氛高漲，排成浩浩蕩蕩的隊伍前進，景象十分壯觀，很有節慶的味道。 

通過一系列的國慶活動和為期一個星期的國慶主題教育，令小朋友們對美國國慶的歷史背景和習俗有了初步了解和印象，能够感受到國慶濃濃歡愉的節日氣氛。

___________________________________________________________________________

Feeding Children ~Jon K. Reid

Buddha’s Light International Association and Dallas YAD participated in the annual Richardson “Feeding Children Everywhere Event” on Sep 11th. The event is organized by the Richardson Interfaith Alliance and was held at the Richardson City Civic Center. 

This year’s event surpassed the accomplishments of last year’s event: for 2016, 65,952 meals were packaged and over 700 volunteers participated from a wider variety of places of worship and companies. The meals went to the Network of Community Ministries in Richardson (42,000 meals), local food pantries (3,000), and 20,000 meals will be distributed to Syrian refugees in the Middle East.

The meals are packaged into individual servings; their famous Lentil Casserole. In assembly-line fashion, volunteers combine the following ingredients into single servings: white rice, lentils, dehydrated vegetables, and pink Himalayan salt. The individual servings are then packed into boxes for shipping. A real treat this year was the preparation of this recipe by BLIA members so that the volunteers at the event could taste the meal that they were packaging and get a healthy and nutritious vegetarian meal at the same time.

https://www.feedingchildreneverywhere.com/richardson2016/

Past events of the Richardson Interfaith Alliance are posted at: https://www.facebook.com/search/top/?q=richardson%20interfaith%20alliance

___________________________________________________________________________

Interfaith Service ~Jon K. Reid

Buddha’s Light International Association participated in an Interfaith Service on Sep 11^th called Together We Stand, to commemorate the 15^th anniversary since the terrible tragedy on September 11, 2001. The event was hosted by the First United Methodist Church of Plano. The ceremony also was an effort to show appreciation to our first responders; the firemen and policemen who work to keep our community safe.  

We were welcomed by the Lead Pastor of First United Methodist, the Reverend Matt Gaston and Mayor Pro Tem of Plano, Lissa Smith. Venerable Miaochu and representatives of BLIA chanted the Heart Sutra and the Four Line Gatha. Other religious groups represented included the Sikh community, Congregation Beth Torah (Jewish), two Muslim organizations, First United Methodist clergy, and the Chaplain of the Plano Police Department and Fire Department. The program included several choral pieces accompanied by an orchestra. Congregational singing allowed everyone to participate in the music which reinforced the community-building nature of the event. The event was also an opportunity to celebrate the religious freedom which we have in the United States, a freedom which is not shared in every country.

A reception hosted by the congregation of FUMC, Plano featured delicious snacks and an opportunity to mingle with others. “Together We Stand, in Soul, Solidarity, and Support” was a rich and meaningful experience for our diverse religious community to collectively express hope for the future, and to work together to build that better future.

___________________________________________________________________________

中秋闔家賞月聚餐

中秋節是我們一個傳統節日之一，我們也知道，中秋節是月圓人團圓的日子。達拉斯協會布蘭諾分會於九月十日下午四時到八時，在Oak Point Park & Nature Preserve舉辦了中秋闔家賞月聚餐，邀請佛光會這個大家族的成員們一起團聚，大約有90人共同歡度這個傳統的重要節慶。

Oak Point Park & Nature Preserve布蘭諾城最大的公園，擁有800英畝地的公園。此次中秋闔家賞月聚餐費心挑選這個場所，一方面讓海外的遊子們能夠稍稍感受到傳統節慶的氣氛，再方面平時忙於公務、家事與家庭之間，趁著這樣清爽的好天氣，大家放鬆心情走出戶外，享受清新的空氣和與朋友、家人共度的美好時光。協會也貼心地準備了中秋月餅供大家品嘗，讓這次的中秋活動更加圓滿。

由於氣象預測將會下雨，原本猜測參與的人數會比估算的人數減少，但幸好只有一大早下了一場小雨之後便放晴了，這一來反而使一向炎熱的德州氣候轉換成涼爽舒適，正好適合戶外燒烤活和動。此次中秋素烤活動，由Jon Reid 和楊啟泰師兄負責燒烤的部分，除了烤玉米、蔬菜串和地瓜外還有素漢堡，加上大家也各自準備了許多私房美食、甜點、飲料再加上水果，填滿了整整兩大張野餐桌。

當天有好多位小朋友參與同樂，他們趁著大人們忙著享用美食和聊天時，騎車、打球或互相追逐，玩得不亦樂乎，整個畫面讓人覺得非常溫馨活潑。藉著這個機會增進佛光會會員之間的交流，同時我們也邀請了一些平時較少接觸佛光會的非會員們參加，讓他們能認識到佛光會除了佛堂平日活動外的不同面向。

活動最後的高潮是由傅碧珠師姐為大家帶動唱，傅師姐所選的曲子都是大約二十多年前的歌，瞬間讓大家忽然都回到年經歲月，幾首曲子唱唱跳跳下來，不僅滿身大汗更是笑聲連連。

___________________________________________________________________________

流行感冒疫苗注射

Newsletter August 2016

達拉斯= 第161期=2016年8月

http://www.hsilai.org/tc/msTalk/06.php

___________________________________________________________________________

高僧仰止 (勸讀高僧傳)   ~汗顏 

佛圖澄大師終究仍然離開了涼州，他的目標是晉都洛陽，想得到晉帝護助，建立佛寺，弘法中原。現在他已瞭解，中原正處於戰亂與饑饉中，兵燹彌漫，殘垣斷壁，村落毀壞，難民流竄，餓殍遍野。不幸的是，他和他的弟子，陷於所謂的難民陣裡，整整三年，才覓得逃脫的機會，擺脫了軍隊的控制，最後沒死沒散的只剩大師和周猛，但也被折磨得瘦骨如柴，衣衫襤褸。 

此時，洛陽被劉淵的漢國攻陷，晉懷帝成了俘虜，隔了幾天，漢國軍隊撤離。可憐的天下第一大都會，化作一片焦土，血腥腐臭撲鼻，人聲寂絕，只有些狼狗野干，饕餮人屍。屋宇城垣，毀敗殘壞，樓焚人去，餘煙裊裊。大師和周猛仍是小心翼翼，躲躲閃閃，晝伏夜行，從洛陽的西邊摸到東邊，居然看到一座古剎。佛圖澄大師猶如遊子乍見故鄉，不由得感慨萬千，悲欣交集，剎那間，再也抑制不住萬分的激動，他身心疲憊累乏，擋不住內心的劇烈激盪，哇的一聲，吐出一大口鮮血。這座古剎，就是漢明帝所敕建的白馬寺。 

佛圖澄大師病了，病得很重，三年多的逃難奔波，積壓的病根，一時俱發。白馬寺空空蕩蕩，不見一人，周猛尋得一個隱密的一個僧房，安頓大師療養。一個多月後，大師的身體漸漸好轉。這天，周猛出去化緣，想順便打探一些時局消息，混入軍營，沒想到被抓，要問斬。周猛輕聲嘆道：「大師尚不知我去見佛陀，他老人家孤身一人，卻如何是好」！那軍營的大將軍聽到，居然放他一命。這大將軍正是大師當初在西域所救的郭黑略。 

郭黑略故意放了周猛，跟蹤周猛到了白馬寺，一見到大師就拜伏在地，「郭黑略向菩薩請罪」！大師也是大吃一驚，「郭檀越請起」。郭黑略站起來，仔細打量著大師，愈看心愈不忍，笑容也漸漸淡了下去，又搖頭，又嘆息。終於哽咽道：「菩薩，您受苦了，我，來遲了」。大師也垂下了雙眼，嘆道：「唉！苦啊！苦啊！我確實沒有想到，中原蒼生溺於如此苦海，苦啊」！ 

郭黑略是個彪形大漢，背著大師行走如飛，周猛跟著，很快地來到了軍營。大師問道：「檀越是誰家將軍？」，「我是石勒石大哥麾下後軍統帥」。大師雖然潛伏草莽多時，但是無時不刻地關注時局，所以心裡有數。此時的石勒，擁兵數十萬，更有張賓和「君子營」輔翼，問鼎天下之心，不在話下。 

佛圖澄等三人也不歇息，郭黑略挑了幾匹好馬，一人騎了一匹，直奔襄城。整整兩天，才到了郭黑略的後軍統帥營帳。郭黑略不讓別人插手，裡裡外外親自張羅，料理大師居處、沐浴、衣服、齋食，這才歇下。這是佛圖澄師徒離開涼州以來，可以放心安睡的第一個夜晚。周猛一倒下，就呼呼大睡，大師卻整晚未眠，盤算著將來，他體會到，這是一個轉機。 

這半個月來，郭黑略三日兩頭到葛陂見石勒。郭黑略性情勇猛剛強，講信仗義，但是在謀略方面並不見長。此時石勒身邊謀士雲從，所以除了重要的軍機部署，郭黑略很少去見石勒。可是這些日子，郭黑略所談都是軍略計謀，縱橫之廣大，具體之細微，前所未有。並且口若懸河，彷彿多長了一個腦袋。更令石勒吃驚的是，郭黑略所論，每每皆中，這種神機妙算，便是謀主也不過如此。 

石勒不勝驚奇，終於按捺不住，問於郭黑略：「我向來不覺得我的黑略將軍有出眾智謀，但是這些日子你往往能預料行軍吉凶，實在讓我吃驚。就算你得了什麼兵法秘笈，日夜苦讀，也不該有這麼快的長進，何況《春秋左傳》，《 孫吳兵法》，我也算爛熟於胸，而且有張子房、諸葛亮之才的人，我已網羅盡致，我不信你能另起高明。你倒說說看，到底是怎麼一回事」？ 

誰又曉得佛圖澄大師本是烏萇國王子，天生異稟，幼習戰術兵法，加上古稀高齡的人間閱歷，又有悲天憫人的胸懷，想藉此機會，廣度眾生，暗中指點郭黑略。

___________________________________________________________________________

佛光會美南幹部講習記實   ~汗顏

六月二十四日下午，豔陽高照，晴空萬里。覺懺及妙住師父、佛光會會長梁麗蓉師姊，帶領會員二十餘人，浩浩蕩蕩由講堂傾巢而出，向休士頓中美寺出發，參加佛光會美南幹部講習會。

這次參加的佛光會有美南及美西各協會近兩百人，包括分從美國各地趕來助陣的近三十位法師。其中有西來寺的慧東法師，多倫多的永固法師。芝加哥的滿普法師擔任三軍總司令，掌握全部講習程序。地主覺安法師先作會前說明，及講習會行程及時間表。

講習會在三寶頌的歌聲裡，揭開序幕。開場由各協會展示一年來的工作報告。

本會達拉斯協會由梁麗蓉師姊率先報告，本會曾舉辦多次健康講座，春季聯誼郊遊，咖啡讀書會，研讀「貧僧有話要說」，配合亞洲文化節舉辦戶外雲水浴佛。

舊金山協會成立三個青年會，響應世界地球日，發動奧克蘭動物園大清掃，佛誕節舉辦雲水浴佛，太子遊街，佛光音樂會，園遊會則以各種小吃為主。

鳳凰城協會以寒冬送暖濟貧，經常舉辦茶禪、一日禪，歌舞教學，胸花製作教學，捐贈書籍，園遊會並抽獎。

科州丹佛協會辦了抄寫心經，傳授五戒，禪修，滿謙法師佛學講座，中秋節青年會BBQ晚會，年終大清掃，新年團聚敦親睦鄰活動，母親節郊遊野餐。

奧斯汀協會擴大舉行浴佛法會，在德州州政府大樓前擺設臨時浴佛攤位，邀請其他宗教同來浴佛，女會員穿著中國傳統旗袍接待貴賓。兩次義賣，新年團聚。三處三次舉辦錦繡中華文化展，有中國結，書法，舞獅等等。多次舉辦醫學講座，健康講座等。

洛杉磯協會也辦茶禪，支援供僧法會，托缽募款，出坡結緣等活動。成立讀書發展會，舉辦「貧僧有話要說」座談會，會員大會有特別表演節目及摸彩，春節平安會，老人院慰問，服裝設計展。

聖路易斯協會青年團每年有四次大的活動，今年最出色的是英文書苑。浴佛節時聯合南傳佛教會、韓國、日本、美國當地佛友一同浴佛，有會員發心做餅乾贈送結緣。中華日植物園義務清掃。五月份開始發行佛光世紀，其他有佛光合唱團，攝影班，讀書會。母親節時郊遊採蘋果，抗乳癌而走等活動。

堪薩斯協會支援清明法會及佛學講座，也有雲水浴佛與母親節園遊會，贈送小吉祥石與三好書。九九重陽拜訪老人院，新年迎春聯誼，禮千佛，覺皇法師到天主教高中演講，捐贈衣物及書籍。

聖地雅哥協會共二十三人參加宜興大覺寺理事會，舉辦新春聯誼燭光晚會，設二十五桌素宴，並有表演精彩節目，載歌載舞，雲水浴佛及響應環保清理州立公園。

芝加哥協會舉辦和平祈福大會，邀請越南佛教會，及印第安那佛教會參加。以「貧僧有話要說」為題，舉辦佛教論壇，佛誕節舉行三好繪畫比賽，佛光山三十年圖畫展。

休士頓協會舉辦大師一筆書法展，佛光音樂會，美中論壇。三好兒童夏令營，中秋聯誼晚會，浴佛祈福大會，新年點光明燈，訪問兒童醫院，及家庭普照。

永固法師總結，報告時應以三寶為主軸，四大宗旨為綱領：以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心。報告人要懂得麥克風的用法，熟悉DVD及PPT的製作方法。

覺仲法師勸勉大家發揚各個協會特色，掌握發展形態，要國際化而不離地方化，務必要在當地生根發芽。更要在活動中推廣人間佛教。

覺初法師講「佛光山與佛光會的關係」。國際佛光會沿革─1991八月舉辦籌備座談會，商討佛光會發展方向及重心，1992年在洛杉磯正式成立國際佛光會。國際佛光會的緣起是從僧眾到信眾、從寺廟到社會、從自學到利他、從靜態到動態、從弟子到教師、從本土到世界。理念是世界觀，人間性，慈悲心，正覺智。立足本土，胸懷法界。宗旨是在會員手冊62頁，永固法師已報告過。信條是三寶和人間，自修與利他，以正知見，斷煩惱、度眾生。覺初法師強調佛光山與佛光會有如人之雙臂，鳥之雙翼，不可缺一，相輔相成。道場行法，佛光會護法。佛光會會員要有當仁不讓，佛教靠我的使命感。僧團以宗務委員會為重心，佛光會以分會為重心，僧信平等。

覺皇法師講演「活動新聞撰寫與攝影技巧」，會務的發展要靠各式各樣的活動，活動結果要能向外界及會員們報導。要報就要快，莫使新聞成舊聞，有活動不報，就像無聲息的歌唱。大師也說佛光山需要一支筆。新聞撰寫方面，文應分成三部分：導言，軀幹，結尾。導言方面，一定要能涵蓋人時事地物，重要的先報，吸引人的先寫，要標出主辦、承辦及協辦單位。軀幹方面要寫出重要的事實，開會的決議，課程的內容，心得的分享等等。結尾不要忘記後續活動，連絡方式及輔助資料。總的來說，文辭要精準、簡捷、扼要，標題分段要清楚。攝影是以照片說故事，主題要明確，背景要相襯，不失焦點，要有張力。照片要清楚，不模糊。要多取角度，俯拍仰拍，橫拍直拍。

下午是分組讀書會，分成十組討論大師所著「貧僧有話要說」，每組各選一說，移駕到其他房或空間，由先選定之組長帶領討論。

晚上，慧東法師講解「佛光人的養成教育」。佛光人的修持是在大眾中，不方便中，學習承擔，學習包容，時時反觀自己，發現自我的短處與不足，放下自我，消除自我。在養成教育方面，慧東法師不厭其煩地解釋，信仰的德目二十條，慧解二十條，修行三十條，體證二十條。詳細條目可參閱佛光教科書第十一冊佛光學，第一百六十一頁。慧東法師並鼎力介紹星雲大師的新書：「人間佛教回歸佛陀本懷」，這是大師積幾十年經驗後之暢說極談，把人間佛教裡「入世重於出世」的道理發揮到頂點。

第二天，永固法師先帶我們唱佛光歌曲：「我的家鄉在佛光山」，「佛光山之歌」，「十修歌」，「惜別歌」，「佛光四句偈」，「佛光照耀著您」。永固法師又開示「人間佛教與佛光會的發展」，先要有佛光會的理念、組織、目標，才能談到發展，目標與理念要一致，發展才能延續。所以要依於宗旨，才有目的，才有發展的方向。出世間來說，五乘中的菩薩乘是我們的目標，基本是三學六度。世間法裏，我們提倡人間佛教，建設佛光淨土，淨化世道人心，促進世界和平。

最後是綜合座談，由分組讀書會派代表總結。很榮幸地，我們達拉斯協會有高正中師兄總結第三十三說：「我的發心立願」。喻青師兄總結第八說：「人間因緣的重要」。丁卜師兄總結第三十一說：「我的自學過程」。陳文燦師兄總結第三十說：「我訂定佛教新戒條」。

短短的一天半，充實的內容，豐富的經驗，疲憊的身心，溫馨的回憶，師父們的叮嚀，中美寺的殷勤的款待。佛光人的熱忱溶化了大地，我的心底不由自主，高唱著那首歌：「何日君再來」？

___________________________________________________________________________

我的學佛因緣   ~文磊

在這個世界上有很多事的發生我們道不清原因，說不出緣由，沒法用所謂的邏輯將前因後果串聯起來，然而經歷過後，回頭想想這一切又似乎在冥冥之中早已注定，也許這就是所謂的因緣。我的學佛因緣也是如此，暮然回首，感覺走上學佛的道路是一件特別奇妙但又很順其自然的事。 

從小，我的家人並沒有什麼特殊的宗教信仰，也不是學佛之人，但我認為至少我從小接受的家庭教育還是要為人正直、待人真誠。小的時候，雖然不信仰佛教，也沒有很多渠道接觸佛法，但是每當遊歷名山大川，路過名剎古寺之時，總會進門上一支香，學著別人拜一下佛，儘管當時並不知道這些儀軌的真實含義，卻始終對佛菩薩抱有一份敬意，也希望得到佛菩薩的一份庇佑與加持，或許在那時就種下了一份學佛的因緣。 

後來上了大學，由於機緣巧合認識了一位在家學佛的奶奶，在她所住的小區人們都親切地稱她佛奶奶，因為她是一名虔誠的佛教徒，在家中設有佛堂，皈依佛門，長年吃素，也不停地宣揚佛法，教人學佛。佛奶奶總是跟我說她的命是阿彌陀佛救的，因為曾經得過三種癌症，全是一心稱念阿彌陀佛治好的。慢慢地，在佛奶奶的教導下我算是開啟了我的學佛之路，我開始學著讀心經，念大悲咒，稱頌阿彌陀佛聖號，無論是生活遇到困難，身體遭受疾病，情緒受到影響，甚至學校裡大大小小的每次考試，我總是相信佛菩薩就在身邊加持我，幫我克服困難。或許在那時又增加了一份學佛的因緣。 

去年，我來到了美國求學，也許是由於因緣成熟，知曉了佛光山達拉斯講堂，認識了這裏的法師，也熟悉了很多同修的師兄師姐們。我開始參加每週日的共修法會，慢慢學習了更多的佛教知識，也懂得了更多的佛門儀軌。原本在出國前，我還在擔心會不會因為出國而與學佛這條路越來越遠，來了以後才發現原來是與佛菩薩越走越近了。 

如今我也相信，無論我走到哪，我都會與佛菩薩和善知識走得很近，這就是佛菩薩的加持，也是我學佛的因緣。我希望我不僅能讓自己的這份因緣通過自身的努力更加長久，也希望帶給身邊人學佛的機會，幫助他們種下學佛因緣。  

___________________________________________________________________________

地震劫後見聞   ~黃體耀

從成都往西北方向，經過一個半小時的車程，沿都江堰之路旁，直向汶川縣奔馳。君是否還記得，八年前即2008年5月12日，下午2時28分，發生8.0級大地震，震央是映秀鎮。該地位於汶川縣東南部，海拔900公尺，面積115平方公里，距成都85公里，鎮內山水相映，景色秀麗，故有映秀鎮之美名。

地震瞬間，奪走了6萬9千餘性命，受傷人數達37萬，並危及成都、都江堰等地之生靈，時任國家總理溫家寶，曾與當地災民共渡苦難的歲月，正所謂“一方有難，八方支援” ，所以映秀鎮之地震餘波，以超速的時間，平靜下來。

映秀鎮的地震現場，即汶川縣大地震之中心點，目前已修建一個公園，供遊人參觀。部份的倒塌房屋，特別是當時正在上課之漩口中學，及其它秃恒敗瓦的災跡，還保存著。公園的後半部，架起一條半圓型，約半人高的小木橋，供遊人流漣。在前半部，修建一個廣場，上面擺設一個很大，傾斜而破裂的時鐘，時針正指著14時28分，這正是地震的時刻，牆上寫著：“深切悼念四川汶川特大地震遇難同胞”。適逄陰雨連綿，眼前的景象，怎不令人目不忍睹，氣氛肅穆哀怨，默哀因地震而罹難的人們，更祈禱活下來的同胞，沖破難關，造福未來。正如汶川縣城牆上的對聯所說：“擁有非凡，創建共生”。

___________________________________________________________________________

一同學習、一同成長

『佛光山上殿宇輝煌，佛光山上聖賢流芳』。在這繁忙紛擾的世界裡，讓人心裡悸動的是佛光山之歌中的這兩句歌詞裡的「聖賢流芳」，這一個輕悄卻非常清楚的聲音，這聲音引發心裡的觸動，在腦海之中久久無法散去。在心中默默的說：我要以做為一個佛光人為榮。

此次國際佛光會美洲幹部講習會，感謝所有法師們為我們所做的一切安排和點點滴滴無微不至的照顧。我必須坦白真誠的說：最初是抱著朝聖大於學習的心態的去的，但是拿到了大會為我們準備的講義、筆記本……感受到法師們對我們的期待，傾囊相授才收起玩樂之心。真心的鼓勵所有佛光人，要勇敢參加這一類型的講習，也為自己找到了一個成長的機會。

這兩天的講習，生動活潑地、風趣幽默地闡述了人間佛教是佛說的、人要的、淨化的、善美的；人間佛教是以戒定慧為本體，以緣起中道的真理為根本，以現代群眾需要安身立命的方法為依歸；人間佛教是立足人間，對人的教化，了解人間佛教的理念和確實的去實踐，讓佛陀的慈悲，在人們帶來光明和希望。

所謂是「人不學，不知道」，在眾中才知道自己的不足。有一堂課是分組讀書會，我們這一組有十個人，其中有極資深的督導、會長、壇講師和來至其他協會的師兄師姐們，來自社會各階層，各各學有專精、術有專攻，我們讀的是《貧僧有話要說》第三十一說「我的自學過程」，在極短的時間內，展現出我早就準備好了的姿態，不吝惜的分享所追求的目標，如何去實現的經驗，感受到他們認真，不停止的學習。我没有辦法像他們一樣，但是我可以做的是，將《貧僧有話要說》好好的讀一遍。

___________________________________________________________________________

佛光人文學校幼兒園畢業典禮   ~林麗麗 

達拉斯佛光人文學校創立於1996年，至今已屆20週年，秉持開山宗長–星雲大師「人間佛教辦學」的理念，以發展健全人格及高尚品德為目標，特別為學齡前及小學等不同年齡層的孩童，設計各項合適的課程，培養術德兼修、德智體群美五育並重的好孩子。達拉斯佛光人文學校以雙語的教學環境，兼具多元化與現代化，提供孩子中、英文兼俱的學習，讓海外成長的華裔子弟或對中華文化有興趣的外籍孩童，從學習中也體驗中華文化之美。 

畢業典禮開始，由幼兒園主任Ms.Lily (林麗麗)致詞，感謝覺懺法師及妙住法師一直以來對學校運作的關心與支持，接著為小朋友們送上溫馨、誠摯的祝福，最後也謝謝家長,長久以來對幼兒園的護持。 接著畢業班導師Ms.Hodges和Ms.Li致詞，回憶孩子們初入學包尿片、牙牙學語，一步一步的學習成長，彷彿一切歷歷在目，最後誠心地祝福小朋友順利、平安。 在導師的帶領下，伴隨著歡樂的音樂，畢業班小朋友為家長及來賓們献上溫馨的歌舞表演，表演曲目： 

Ready for A Good Time 

Music, Music, Music 

Toody Ta 

Days of the Week 

Macarena Months 

Let’s Read and Rock 

May There Always be Sunshine 

《我有一雙小小手》 

《美美的夢》 

《謝謝老師我愛您》 

當一曲《再見》迴盪在眾人耳畔時，回想起三年來小朋友們在幼兒園生活的點點滴滴，那些一起度過的快樂日子，令人依依不捨。 

家長致詞代表Ms.Robb致詞，表示非常謝謝達拉斯佛光人文學校讓培養孩子們擁有良好的品德及態度，Ms.Robb也希望小天使們能帶著滿滿的愛，勇敢接受各種挑戰，邁向新的旅程。 

典禮最後由導師頒發畢業證書並帶領畢業班的全體小朋友為師父及全校老師獻花，一顆顆童心感動了在場的每一個人，家長們充分感受到孩子們在各方面的成長與進步，現在他們即將離開幼兒園了，縱然不捨，但也期盼孩子們能帶著達拉斯佛光人文學校的祝福，堅定地邁向下個階段。 

孩子們！在未來的天空上，希望你們勇敢地展翅高飛!

___________________________________________________________________________

夏日清涼又簡單的美容聖品

補充膠原蛋白！電鍋就能做出水果白木耳甜湯

白木耳又稱為銀耳，浸泡過的白木耳色澤雪白，含豐富的多醣體，可以增強免疫力，抑制癌細胞生長，對於化療期間造成的口乾舌燥，將白木耳煮熟打汁飲用，可以減少不舒服的感覺。

需要注意的是，不要買色澤雪白的白木耳，那是硫磺薰出來的效果，好的白木耳顏色帶點黃，聞起來沒有異味，只要用冷水泡軟，顏色自然就白亮了。泡發後的白木耳會比乾燥的時候膨脹很多，如果超過所需的分量，可以先剪除蒂頭、揀出乾淨的部分、然後用冰糖蒸熟，再用塑膠袋分裝起來，放冷凍庫冰存，無論是當甜品點心或是打成汁當飲料喝，都是作法簡單又物美價廉的補品。 

銀耳羹除了添加蓮子跟紅棗，好像很少見到添加其它食材，正值夏季水果產季，尤其是鳳梨香又甜又有纖維質，加入銀耳羹好適合。 

很多人怕鳳梨割嘴巴，煮過的鳳梨就沒這個疑慮可以放心大口食用。 

乾燥銀耳燉煮時間不夠的話煮不出膠質，因此採用先燉煮，再用果汁機攪打，最後再燉一次，這樣不但容易煮出膠質，還能節省時間又省能源。 

材料：乾白木耳30g、鳳梨1/2顆、蘋果2顆、奇異果1顆、檸檬半顆、紅冰糖適量 

做法：

1、白木耳多沖水幾次，減除底部硬梗，泡水半小時，換水再泡半小時，撈出瀝乾。 

2、取剪刀直立下刀，把白木耳剪小片，白木耳加水淹過5-10cm，(喜歡湯清澈些水就多加一點)。

3、置入電鍋，外鍋加兩杯水燉煮。 

4、白木耳燉煮完成，開關跳起燜一下即端出來，放置微溫。 

5、鳳梨去皮，鳳梨心切下，切小塊，果肉取一半切小塊，鳳梨心與果肉置入果汁機加水200cc打成汁。 

6、取一半煮好白木耳加入打好鳳梨汁中打碎，需留些許顆粒不要全碎成糊狀。 

7、剩下另一半鳳梨果肉切丁狀。 

8、準備好檸檬汁加水，蘋果去皮，切小丁，浸泡檸檬水中防止氧化，熬煮前再撈出。 

9、打好的白木耳鳳梨汁與原先燉煮好的加在一起，改放瓦斯爐上，加入蘋果丁、鳳梨丁一起煮開。 

10、改小火續煮約30分鐘，水果煮軟，而銀耳也燉煮出膠質，加冰糖調味即可，也可以加入奇異果增加顏色的豐富度。 

不想站在瓦斯爐邊顧爐火，第二輪一樣可以擺入電鍋，外鍋加1.5杯水燉煮。喜歡微酸可在起鍋前加入半顆檸檬汁。 

涼透後分裝到保溫罐取用很方便，再置放冷藏。