Newsletter October 2016

達拉斯 * 第162期 * 2016年10月

http://www.hsilai.org/tc/msTalk/07.php

高僧仰止 (勸讀高僧傳)   ~汗顏 

石勒久聞大師之名，只是沒想到佛圖澄大師在兵法上亦有如此高妙的見地。石勒自然急於見大師一面。正當此時，已有衛士進來報告：「有一位紅袍老者在營門外，自稱佛圖澄，說是大帥要見他」。郭黑略心歎：大師真神，他竟然能料到今日石大哥會向我盤根究底。石勒道：「快請快請」。他口裡說著，心裡卻存心想要試探一下。 

石勒端坐帳中，滿臉嚴霜，寒慄逼人，兩邊以刀斧手排列，充滿殺氣。並不曾有腳步聲，卻有一個人進了營帳。佛圖澄大師身材挺拔，風姿祥雅，穿一件紅色錦緞長袍，襟邊袖口都用朱紅綢子包滾，左手托缽，右手持杖。大師進得帳中，視刀斧手如無物，雙足輕盈，微笑著來到石勒跟前。石勒尚未發話，早有兩名貼身衛士喝道：「大膽！見了大帥，還不快快下拜行禮？」大師心不驚，肉不跳，目光仍不離石勒。口中平和地道：「老僧一手持杖，一手托缽，這位檀越要我行禮，不是存心為難吧？」石勒被大師祥和的目光罩住，覺得渾身不自在，臉上的陰沉之氣居然消弭無形。 

兩個衛士不管三七二十一，當即蹦出，一左一右，一個去奪那口缽，一個去搶那根杖。用盡力氣，可是那缽那杖就像鑄在大師手上一樣，未被移動分毫。大師含笑如故，紋風不動。兩個衛士惱羞成怒，使盡吃奶的力氣，卻僵持不下。「兩位小心了」！大師臉上笑意更濃了，雙手撒開一放。兩個衛士便如醉漢一般，一個抱住缽，一個扛著杖，東倒西歪，踉蹌不已，向後退步。最後還是禁制不住，缽與杖都落在地上，人也癱坐於地，張著大嘴，喘著粗氣。大師緩緩地走過去，輕撫他們頭頂，一邊說道：「兩位請起」！說也奇怪，兩個衛士忽然變得心平氣和，恭敬禮拜道：「謝大師父」。 

好個石勒，不動聲色，三言兩語，帶上正題。「普度眾生，救苦救難，自然是好，但是兩手空空，若不是有非凡術智，那裡可以輕易辦到？佛道畢竟是何？又有何靈驗」？佛圖澄大師目光炯炯地看定石勒，語氣堅定地道：「佛道至遠至博，至精至妙，至高無上。我若細說，您得放下這數十萬雄師，與老僧同處山野，三年五載也不見得能通其萬一」。「雖然是如此，也有近事可以勘驗」。石勒冷冷道：「好極了，請」! 

佛圖澄大師道：「請將轅門前的水缸搬進來」。水缸立時已被幾個士兵移進帳中。「石公請察，這水缸中除水之外，還有別的東西嗎」？石勒看了看說：「沒有沒有」。大師慢吞吞的，點燃幾炷香，遙向西方禮拜完畢，默默祝禱。過了半响，他也不看那缸，逕向石勒道：「石公請再察看此缸，此時當是青蓮朵朵」。 

石勒眼睛一眨也不眨，盯著大師的一舉一動，心裡頗有幾分焦急。這時一聽大師這麼說，趕緊離座去看那水缸。還道是眼睛花了，抹了抹眼再看，確是真真切切，那缸水面上，果然浮著兩朵荷花，正在緩緩綻開。花朵瓣瓣，光色鮮艷，尚有幾滴水珠在花蕊中，托住荷花的是脆生生的莖枝，莖枝之下，有三片荷葉，團圓如碟，青翠碧綠，上有銀珠點點。再細看，水面之下，居然有藕根，腴白如少婦之臂。 

石勒又驚又喜，「佛圖澄大師父，若非親眼所見，我石勒險錯過天賜神人。有大師在，建業指日可得」。對左右道：「為大師設座，傳令下去，我軍將士，除負責非常任務者，皆放假一天，以慶祝佛圖澄大師法駕蒞臨」。

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“中風”知多少 ~黃體耀 

“中風”是全美第五大死亡原因，每40秒鐘就有一人“中風”死亡。丁侃醫師應達拉斯佛光會的邀請，於8月17日星期日下午二時，在三樓法堂講演，一開始就切入專題，說到“中風”的嚴重性，她是德州大學西南醫學院神經內科主治醫師。 

“中風”又名 “卒中”，它來得突然，是瞬間發生之病，事前没有跡象可尋，過往一般是老年人的病疼，但目前有年青化的趨向，亦即是說，該疾病的覆蓋面日漸擴大，我們不能掉以輕心。 

丁醫師介紹了大腦的結構，它略分為前後兩大部份，前腦是管記憶，後腦是管眼睛視覺神經，小腦是管身體平衡。左腦是管身體右半部的神經，右腦是管身體左部份的神經。“中風”是因為腦部的血管突然破裂，或是血管被堵塞，而引致腦部缺氧達三分鐘之久。出現的症狀，視每個人的身體情況而定，其反映為面部或嘴唇不對稱，眼睛傾斜，說話含糊，雙手不得力或麻痺。 

“中風”的後遺症輕重不一，但後續的照料，亦即是“復健”，相當辛苦。遇有此症狀的出現，要火速處理，就算打911，也要說明有“中風”的可能，處理的黃金時間，應是1~3小時以內。 

為此，我們在日常生活中，要多加留意，常把血壓、血糖及膽固醇控制在合理範圍內，還要戒烟、限酒等等。 

當日天氣酷熱，氣溫達三位數，但與會的聽眾更為熱情，人數60人。丁凱醫師專題講演後，還預留一段時間與聽眾互動，大家都受益匪淺，最後由梁麗蓉會長致謝詞後結束，但部份聽眾仍意猶未盡。我們感恩丁侃醫師，希望她能再次蒞臨。

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戶外教學活動 ─ Huffhines 公園野餐 

秋高氣爽，陽光燦爛，佛光人文學校組織了小朋友們到Huffhines 公園去野餐。 

當秋意來襲，便是野餐的時候了，這些小朋友們都是第一次Huffhines 公園野餐，所以他們都非常興奮開心。大型兒童遊樂設施是小朋友至愛！小朋友可以先在這裏來個「熱身」玩滑梯，通過攀爬，需要堅定的意志和信心，當孩子“嗖”地滑下來時，能享受到成功的喜悦。精力充沛的小朋友在陽光下奔跑玩耍，興致很高。公園裡充滿了童趣的笑聲。 

佛光人文學校十分重視戶外教學，在戶外環境裡學生能對學過的知識加以應用，也能接觸到更多生活裡的新事物。在野餐過程中，小朋友互相分享著爸爸媽媽精心為孩子準備的食物，氣氛歡樂融洽。這次野餐小旅行主要教學目的是訓練出學生的團體意識，與朋友友好相處互相幫忙，分享快樂等良好品德。

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佛光人文學校慶祝國慶小遊行 

7月4日迎来了一年一度的美國國慶日，也稱做“獨立紀念日”(Independence Day) 。 

這一天天氣晴朗，藍藍的天上飄著淡淡的白雲。達拉斯佛光人文學校的小朋友興高采烈地和老師們一起慶祝這非凡的日子。在老師的帶領下，小朋友們進行著國慶小遊行，有的揮動著國旗，有的踏著彩車還綁上了彩色的氣球，他們穿上國旗特色的裝飾打扮，頭上戴著獨具一格的頭飾，大聲喊著口號“Happy birthday USA”。場面歡快而雀躍，氣氛高漲，排成浩浩蕩蕩的隊伍前進，景象十分壯觀，很有節慶的味道。 

通過一系列的國慶活動和為期一個星期的國慶主題教育，令小朋友們對美國國慶的歷史背景和習俗有了初步了解和印象，能够感受到國慶濃濃歡愉的節日氣氛。

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Feeding Children ~Jon K. Reid

Buddha’s Light International Association and Dallas YAD participated in the annual Richardson “Feeding Children Everywhere Event” on Sep 11th. The event is organized by the Richardson Interfaith Alliance and was held at the Richardson City Civic Center. 

This year’s event surpassed the accomplishments of last year’s event: for 2016, 65,952 meals were packaged and over 700 volunteers participated from a wider variety of places of worship and companies. The meals went to the Network of Community Ministries in Richardson (42,000 meals), local food pantries (3,000), and 20,000 meals will be distributed to Syrian refugees in the Middle East.

The meals are packaged into individual servings; their famous Lentil Casserole. In assembly-line fashion, volunteers combine the following ingredients into single servings: white rice, lentils, dehydrated vegetables, and pink Himalayan salt. The individual servings are then packed into boxes for shipping. A real treat this year was the preparation of this recipe by BLIA members so that the volunteers at the event could taste the meal that they were packaging and get a healthy and nutritious vegetarian meal at the same time.

https://www.feedingchildreneverywhere.com/richardson2016/

Past events of the Richardson Interfaith Alliance are posted at: https://www.facebook.com/search/top/?q=richardson%20interfaith%20alliance

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Interfaith Service ~Jon K. Reid

Buddha’s Light International Association participated in an Interfaith Service on Sep 11^th called Together We Stand, to commemorate the 15^th anniversary since the terrible tragedy on September 11, 2001. The event was hosted by the First United Methodist Church of Plano. The ceremony also was an effort to show appreciation to our first responders; the firemen and policemen who work to keep our community safe.  

We were welcomed by the Lead Pastor of First United Methodist, the Reverend Matt Gaston and Mayor Pro Tem of Plano, Lissa Smith. Venerable Miaochu and representatives of BLIA chanted the Heart Sutra and the Four Line Gatha. Other religious groups represented included the Sikh community, Congregation Beth Torah (Jewish), two Muslim organizations, First United Methodist clergy, and the Chaplain of the Plano Police Department and Fire Department. The program included several choral pieces accompanied by an orchestra. Congregational singing allowed everyone to participate in the music which reinforced the community-building nature of the event. The event was also an opportunity to celebrate the religious freedom which we have in the United States, a freedom which is not shared in every country.

A reception hosted by the congregation of FUMC, Plano featured delicious snacks and an opportunity to mingle with others. “Together We Stand, in Soul, Solidarity, and Support” was a rich and meaningful experience for our diverse religious community to collectively express hope for the future, and to work together to build that better future.

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中秋闔家賞月聚餐

中秋節是我們一個傳統節日之一，我們也知道，中秋節是月圓人團圓的日子。達拉斯協會布蘭諾分會於九月十日下午四時到八時，在Oak Point Park & Nature Preserve舉辦了中秋闔家賞月聚餐，邀請佛光會這個大家族的成員們一起團聚，大約有90人共同歡度這個傳統的重要節慶。

Oak Point Park & Nature Preserve布蘭諾城最大的公園，擁有800英畝地的公園。此次中秋闔家賞月聚餐費心挑選這個場所，一方面讓海外的遊子們能夠稍稍感受到傳統節慶的氣氛，再方面平時忙於公務、家事與家庭之間，趁著這樣清爽的好天氣，大家放鬆心情走出戶外，享受清新的空氣和與朋友、家人共度的美好時光。協會也貼心地準備了中秋月餅供大家品嘗，讓這次的中秋活動更加圓滿。

由於氣象預測將會下雨，原本猜測參與的人數會比估算的人數減少，但幸好只有一大早下了一場小雨之後便放晴了，這一來反而使一向炎熱的德州氣候轉換成涼爽舒適，正好適合戶外燒烤活和動。此次中秋素烤活動，由Jon Reid 和楊啟泰師兄負責燒烤的部分，除了烤玉米、蔬菜串和地瓜外還有素漢堡，加上大家也各自準備了許多私房美食、甜點、飲料再加上水果，填滿了整整兩大張野餐桌。

當天有好多位小朋友參與同樂，他們趁著大人們忙著享用美食和聊天時，騎車、打球或互相追逐，玩得不亦樂乎，整個畫面讓人覺得非常溫馨活潑。藉著這個機會增進佛光會會員之間的交流，同時我們也邀請了一些平時較少接觸佛光會的非會員們參加，讓他們能認識到佛光會除了佛堂平日活動外的不同面向。

活動最後的高潮是由傅碧珠師姐為大家帶動唱，傅師姐所選的曲子都是大約二十多年前的歌，瞬間讓大家忽然都回到年經歲月，幾首曲子唱唱跳跳下來，不僅滿身大汗更是笑聲連連。

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流行感冒疫苗注射

Newsletter August 2016

達拉斯= 第161期=2016年8月

http://www.hsilai.org/tc/msTalk/06.php

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高僧仰止 (勸讀高僧傳)   ~汗顏 

佛圖澄大師終究仍然離開了涼州，他的目標是晉都洛陽，想得到晉帝護助，建立佛寺，弘法中原。現在他已瞭解，中原正處於戰亂與饑饉中，兵燹彌漫，殘垣斷壁，村落毀壞，難民流竄，餓殍遍野。不幸的是，他和他的弟子，陷於所謂的難民陣裡，整整三年，才覓得逃脫的機會，擺脫了軍隊的控制，最後沒死沒散的只剩大師和周猛，但也被折磨得瘦骨如柴，衣衫襤褸。 

此時，洛陽被劉淵的漢國攻陷，晉懷帝成了俘虜，隔了幾天，漢國軍隊撤離。可憐的天下第一大都會，化作一片焦土，血腥腐臭撲鼻，人聲寂絕，只有些狼狗野干，饕餮人屍。屋宇城垣，毀敗殘壞，樓焚人去，餘煙裊裊。大師和周猛仍是小心翼翼，躲躲閃閃，晝伏夜行，從洛陽的西邊摸到東邊，居然看到一座古剎。佛圖澄大師猶如遊子乍見故鄉，不由得感慨萬千，悲欣交集，剎那間，再也抑制不住萬分的激動，他身心疲憊累乏，擋不住內心的劇烈激盪，哇的一聲，吐出一大口鮮血。這座古剎，就是漢明帝所敕建的白馬寺。 

佛圖澄大師病了，病得很重，三年多的逃難奔波，積壓的病根，一時俱發。白馬寺空空蕩蕩，不見一人，周猛尋得一個隱密的一個僧房，安頓大師療養。一個多月後，大師的身體漸漸好轉。這天，周猛出去化緣，想順便打探一些時局消息，混入軍營，沒想到被抓，要問斬。周猛輕聲嘆道：「大師尚不知我去見佛陀，他老人家孤身一人，卻如何是好」！那軍營的大將軍聽到，居然放他一命。這大將軍正是大師當初在西域所救的郭黑略。 

郭黑略故意放了周猛，跟蹤周猛到了白馬寺，一見到大師就拜伏在地，「郭黑略向菩薩請罪」！大師也是大吃一驚，「郭檀越請起」。郭黑略站起來，仔細打量著大師，愈看心愈不忍，笑容也漸漸淡了下去，又搖頭，又嘆息。終於哽咽道：「菩薩，您受苦了，我，來遲了」。大師也垂下了雙眼，嘆道：「唉！苦啊！苦啊！我確實沒有想到，中原蒼生溺於如此苦海，苦啊」！ 

郭黑略是個彪形大漢，背著大師行走如飛，周猛跟著，很快地來到了軍營。大師問道：「檀越是誰家將軍？」，「我是石勒石大哥麾下後軍統帥」。大師雖然潛伏草莽多時，但是無時不刻地關注時局，所以心裡有數。此時的石勒，擁兵數十萬，更有張賓和「君子營」輔翼，問鼎天下之心，不在話下。 

佛圖澄等三人也不歇息，郭黑略挑了幾匹好馬，一人騎了一匹，直奔襄城。整整兩天，才到了郭黑略的後軍統帥營帳。郭黑略不讓別人插手，裡裡外外親自張羅，料理大師居處、沐浴、衣服、齋食，這才歇下。這是佛圖澄師徒離開涼州以來，可以放心安睡的第一個夜晚。周猛一倒下，就呼呼大睡，大師卻整晚未眠，盤算著將來，他體會到，這是一個轉機。 

這半個月來，郭黑略三日兩頭到葛陂見石勒。郭黑略性情勇猛剛強，講信仗義，但是在謀略方面並不見長。此時石勒身邊謀士雲從，所以除了重要的軍機部署，郭黑略很少去見石勒。可是這些日子，郭黑略所談都是軍略計謀，縱橫之廣大，具體之細微，前所未有。並且口若懸河，彷彿多長了一個腦袋。更令石勒吃驚的是，郭黑略所論，每每皆中，這種神機妙算，便是謀主也不過如此。 

石勒不勝驚奇，終於按捺不住，問於郭黑略：「我向來不覺得我的黑略將軍有出眾智謀，但是這些日子你往往能預料行軍吉凶，實在讓我吃驚。就算你得了什麼兵法秘笈，日夜苦讀，也不該有這麼快的長進，何況《春秋左傳》，《 孫吳兵法》，我也算爛熟於胸，而且有張子房、諸葛亮之才的人，我已網羅盡致，我不信你能另起高明。你倒說說看，到底是怎麼一回事」？ 

誰又曉得佛圖澄大師本是烏萇國王子，天生異稟，幼習戰術兵法，加上古稀高齡的人間閱歷，又有悲天憫人的胸懷，想藉此機會，廣度眾生，暗中指點郭黑略。

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佛光會美南幹部講習記實   ~汗顏

六月二十四日下午，豔陽高照，晴空萬里。覺懺及妙住師父、佛光會會長梁麗蓉師姊，帶領會員二十餘人，浩浩蕩蕩由講堂傾巢而出，向休士頓中美寺出發，參加佛光會美南幹部講習會。

這次參加的佛光會有美南及美西各協會近兩百人，包括分從美國各地趕來助陣的近三十位法師。其中有西來寺的慧東法師，多倫多的永固法師。芝加哥的滿普法師擔任三軍總司令，掌握全部講習程序。地主覺安法師先作會前說明，及講習會行程及時間表。

講習會在三寶頌的歌聲裡，揭開序幕。開場由各協會展示一年來的工作報告。

本會達拉斯協會由梁麗蓉師姊率先報告，本會曾舉辦多次健康講座，春季聯誼郊遊，咖啡讀書會，研讀「貧僧有話要說」，配合亞洲文化節舉辦戶外雲水浴佛。

舊金山協會成立三個青年會，響應世界地球日，發動奧克蘭動物園大清掃，佛誕節舉辦雲水浴佛，太子遊街，佛光音樂會，園遊會則以各種小吃為主。

鳳凰城協會以寒冬送暖濟貧，經常舉辦茶禪、一日禪，歌舞教學，胸花製作教學，捐贈書籍，園遊會並抽獎。

科州丹佛協會辦了抄寫心經，傳授五戒，禪修，滿謙法師佛學講座，中秋節青年會BBQ晚會，年終大清掃，新年團聚敦親睦鄰活動，母親節郊遊野餐。

奧斯汀協會擴大舉行浴佛法會，在德州州政府大樓前擺設臨時浴佛攤位，邀請其他宗教同來浴佛，女會員穿著中國傳統旗袍接待貴賓。兩次義賣，新年團聚。三處三次舉辦錦繡中華文化展，有中國結，書法，舞獅等等。多次舉辦醫學講座，健康講座等。

洛杉磯協會也辦茶禪，支援供僧法會，托缽募款，出坡結緣等活動。成立讀書發展會，舉辦「貧僧有話要說」座談會，會員大會有特別表演節目及摸彩，春節平安會，老人院慰問，服裝設計展。

聖路易斯協會青年團每年有四次大的活動，今年最出色的是英文書苑。浴佛節時聯合南傳佛教會、韓國、日本、美國當地佛友一同浴佛，有會員發心做餅乾贈送結緣。中華日植物園義務清掃。五月份開始發行佛光世紀，其他有佛光合唱團，攝影班，讀書會。母親節時郊遊採蘋果，抗乳癌而走等活動。

堪薩斯協會支援清明法會及佛學講座，也有雲水浴佛與母親節園遊會，贈送小吉祥石與三好書。九九重陽拜訪老人院，新年迎春聯誼，禮千佛，覺皇法師到天主教高中演講，捐贈衣物及書籍。

聖地雅哥協會共二十三人參加宜興大覺寺理事會，舉辦新春聯誼燭光晚會，設二十五桌素宴，並有表演精彩節目，載歌載舞，雲水浴佛及響應環保清理州立公園。

芝加哥協會舉辦和平祈福大會，邀請越南佛教會，及印第安那佛教會參加。以「貧僧有話要說」為題，舉辦佛教論壇，佛誕節舉行三好繪畫比賽，佛光山三十年圖畫展。

休士頓協會舉辦大師一筆書法展，佛光音樂會，美中論壇。三好兒童夏令營，中秋聯誼晚會，浴佛祈福大會，新年點光明燈，訪問兒童醫院，及家庭普照。

永固法師總結，報告時應以三寶為主軸，四大宗旨為綱領：以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心。報告人要懂得麥克風的用法，熟悉DVD及PPT的製作方法。

覺仲法師勸勉大家發揚各個協會特色，掌握發展形態，要國際化而不離地方化，務必要在當地生根發芽。更要在活動中推廣人間佛教。

覺初法師講「佛光山與佛光會的關係」。國際佛光會沿革─1991八月舉辦籌備座談會，商討佛光會發展方向及重心，1992年在洛杉磯正式成立國際佛光會。國際佛光會的緣起是從僧眾到信眾、從寺廟到社會、從自學到利他、從靜態到動態、從弟子到教師、從本土到世界。理念是世界觀，人間性，慈悲心，正覺智。立足本土，胸懷法界。宗旨是在會員手冊62頁，永固法師已報告過。信條是三寶和人間，自修與利他，以正知見，斷煩惱、度眾生。覺初法師強調佛光山與佛光會有如人之雙臂，鳥之雙翼，不可缺一，相輔相成。道場行法，佛光會護法。佛光會會員要有當仁不讓，佛教靠我的使命感。僧團以宗務委員會為重心，佛光會以分會為重心，僧信平等。

覺皇法師講演「活動新聞撰寫與攝影技巧」，會務的發展要靠各式各樣的活動，活動結果要能向外界及會員們報導。要報就要快，莫使新聞成舊聞，有活動不報，就像無聲息的歌唱。大師也說佛光山需要一支筆。新聞撰寫方面，文應分成三部分：導言，軀幹，結尾。導言方面，一定要能涵蓋人時事地物，重要的先報，吸引人的先寫，要標出主辦、承辦及協辦單位。軀幹方面要寫出重要的事實，開會的決議，課程的內容，心得的分享等等。結尾不要忘記後續活動，連絡方式及輔助資料。總的來說，文辭要精準、簡捷、扼要，標題分段要清楚。攝影是以照片說故事，主題要明確，背景要相襯，不失焦點，要有張力。照片要清楚，不模糊。要多取角度，俯拍仰拍，橫拍直拍。

下午是分組讀書會，分成十組討論大師所著「貧僧有話要說」，每組各選一說，移駕到其他房或空間，由先選定之組長帶領討論。

晚上，慧東法師講解「佛光人的養成教育」。佛光人的修持是在大眾中，不方便中，學習承擔，學習包容，時時反觀自己，發現自我的短處與不足，放下自我，消除自我。在養成教育方面，慧東法師不厭其煩地解釋，信仰的德目二十條，慧解二十條，修行三十條，體證二十條。詳細條目可參閱佛光教科書第十一冊佛光學，第一百六十一頁。慧東法師並鼎力介紹星雲大師的新書：「人間佛教回歸佛陀本懷」，這是大師積幾十年經驗後之暢說極談，把人間佛教裡「入世重於出世」的道理發揮到頂點。

第二天，永固法師先帶我們唱佛光歌曲：「我的家鄉在佛光山」，「佛光山之歌」，「十修歌」，「惜別歌」，「佛光四句偈」，「佛光照耀著您」。永固法師又開示「人間佛教與佛光會的發展」，先要有佛光會的理念、組織、目標，才能談到發展，目標與理念要一致，發展才能延續。所以要依於宗旨，才有目的，才有發展的方向。出世間來說，五乘中的菩薩乘是我們的目標，基本是三學六度。世間法裏，我們提倡人間佛教，建設佛光淨土，淨化世道人心，促進世界和平。

最後是綜合座談，由分組讀書會派代表總結。很榮幸地，我們達拉斯協會有高正中師兄總結第三十三說：「我的發心立願」。喻青師兄總結第八說：「人間因緣的重要」。丁卜師兄總結第三十一說：「我的自學過程」。陳文燦師兄總結第三十說：「我訂定佛教新戒條」。

短短的一天半，充實的內容，豐富的經驗，疲憊的身心，溫馨的回憶，師父們的叮嚀，中美寺的殷勤的款待。佛光人的熱忱溶化了大地，我的心底不由自主，高唱著那首歌：「何日君再來」？

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我的學佛因緣   ~文磊

在這個世界上有很多事的發生我們道不清原因，說不出緣由，沒法用所謂的邏輯將前因後果串聯起來，然而經歷過後，回頭想想這一切又似乎在冥冥之中早已注定，也許這就是所謂的因緣。我的學佛因緣也是如此，暮然回首，感覺走上學佛的道路是一件特別奇妙但又很順其自然的事。 

從小，我的家人並沒有什麼特殊的宗教信仰，也不是學佛之人，但我認為至少我從小接受的家庭教育還是要為人正直、待人真誠。小的時候，雖然不信仰佛教，也沒有很多渠道接觸佛法，但是每當遊歷名山大川，路過名剎古寺之時，總會進門上一支香，學著別人拜一下佛，儘管當時並不知道這些儀軌的真實含義，卻始終對佛菩薩抱有一份敬意，也希望得到佛菩薩的一份庇佑與加持，或許在那時就種下了一份學佛的因緣。 

後來上了大學，由於機緣巧合認識了一位在家學佛的奶奶，在她所住的小區人們都親切地稱她佛奶奶，因為她是一名虔誠的佛教徒，在家中設有佛堂，皈依佛門，長年吃素，也不停地宣揚佛法，教人學佛。佛奶奶總是跟我說她的命是阿彌陀佛救的，因為曾經得過三種癌症，全是一心稱念阿彌陀佛治好的。慢慢地，在佛奶奶的教導下我算是開啟了我的學佛之路，我開始學著讀心經，念大悲咒，稱頌阿彌陀佛聖號，無論是生活遇到困難，身體遭受疾病，情緒受到影響，甚至學校裡大大小小的每次考試，我總是相信佛菩薩就在身邊加持我，幫我克服困難。或許在那時又增加了一份學佛的因緣。 

去年，我來到了美國求學，也許是由於因緣成熟，知曉了佛光山達拉斯講堂，認識了這裏的法師，也熟悉了很多同修的師兄師姐們。我開始參加每週日的共修法會，慢慢學習了更多的佛教知識，也懂得了更多的佛門儀軌。原本在出國前，我還在擔心會不會因為出國而與學佛這條路越來越遠，來了以後才發現原來是與佛菩薩越走越近了。 

如今我也相信，無論我走到哪，我都會與佛菩薩和善知識走得很近，這就是佛菩薩的加持，也是我學佛的因緣。我希望我不僅能讓自己的這份因緣通過自身的努力更加長久，也希望帶給身邊人學佛的機會，幫助他們種下學佛因緣。  

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地震劫後見聞   ~黃體耀

從成都往西北方向，經過一個半小時的車程，沿都江堰之路旁，直向汶川縣奔馳。君是否還記得，八年前即2008年5月12日，下午2時28分，發生8.0級大地震，震央是映秀鎮。該地位於汶川縣東南部，海拔900公尺，面積115平方公里，距成都85公里，鎮內山水相映，景色秀麗，故有映秀鎮之美名。

地震瞬間，奪走了6萬9千餘性命，受傷人數達37萬，並危及成都、都江堰等地之生靈，時任國家總理溫家寶，曾與當地災民共渡苦難的歲月，正所謂“一方有難，八方支援” ，所以映秀鎮之地震餘波，以超速的時間，平靜下來。

映秀鎮的地震現場，即汶川縣大地震之中心點，目前已修建一個公園，供遊人參觀。部份的倒塌房屋，特別是當時正在上課之漩口中學，及其它秃恒敗瓦的災跡，還保存著。公園的後半部，架起一條半圓型，約半人高的小木橋，供遊人流漣。在前半部，修建一個廣場，上面擺設一個很大，傾斜而破裂的時鐘，時針正指著14時28分，這正是地震的時刻，牆上寫著：“深切悼念四川汶川特大地震遇難同胞”。適逄陰雨連綿，眼前的景象，怎不令人目不忍睹，氣氛肅穆哀怨，默哀因地震而罹難的人們，更祈禱活下來的同胞，沖破難關，造福未來。正如汶川縣城牆上的對聯所說：“擁有非凡，創建共生”。

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一同學習、一同成長

『佛光山上殿宇輝煌，佛光山上聖賢流芳』。在這繁忙紛擾的世界裡，讓人心裡悸動的是佛光山之歌中的這兩句歌詞裡的「聖賢流芳」，這一個輕悄卻非常清楚的聲音，這聲音引發心裡的觸動，在腦海之中久久無法散去。在心中默默的說：我要以做為一個佛光人為榮。

此次國際佛光會美洲幹部講習會，感謝所有法師們為我們所做的一切安排和點點滴滴無微不至的照顧。我必須坦白真誠的說：最初是抱著朝聖大於學習的心態的去的，但是拿到了大會為我們準備的講義、筆記本……感受到法師們對我們的期待，傾囊相授才收起玩樂之心。真心的鼓勵所有佛光人，要勇敢參加這一類型的講習，也為自己找到了一個成長的機會。

這兩天的講習，生動活潑地、風趣幽默地闡述了人間佛教是佛說的、人要的、淨化的、善美的；人間佛教是以戒定慧為本體，以緣起中道的真理為根本，以現代群眾需要安身立命的方法為依歸；人間佛教是立足人間，對人的教化，了解人間佛教的理念和確實的去實踐，讓佛陀的慈悲，在人們帶來光明和希望。

所謂是「人不學，不知道」，在眾中才知道自己的不足。有一堂課是分組讀書會，我們這一組有十個人，其中有極資深的督導、會長、壇講師和來至其他協會的師兄師姐們，來自社會各階層，各各學有專精、術有專攻，我們讀的是《貧僧有話要說》第三十一說「我的自學過程」，在極短的時間內，展現出我早就準備好了的姿態，不吝惜的分享所追求的目標，如何去實現的經驗，感受到他們認真，不停止的學習。我没有辦法像他們一樣，但是我可以做的是，將《貧僧有話要說》好好的讀一遍。

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佛光人文學校幼兒園畢業典禮   ~林麗麗 

達拉斯佛光人文學校創立於1996年，至今已屆20週年，秉持開山宗長–星雲大師「人間佛教辦學」的理念，以發展健全人格及高尚品德為目標，特別為學齡前及小學等不同年齡層的孩童，設計各項合適的課程，培養術德兼修、德智體群美五育並重的好孩子。達拉斯佛光人文學校以雙語的教學環境，兼具多元化與現代化，提供孩子中、英文兼俱的學習，讓海外成長的華裔子弟或對中華文化有興趣的外籍孩童，從學習中也體驗中華文化之美。 

畢業典禮開始，由幼兒園主任Ms.Lily (林麗麗)致詞，感謝覺懺法師及妙住法師一直以來對學校運作的關心與支持，接著為小朋友們送上溫馨、誠摯的祝福，最後也謝謝家長,長久以來對幼兒園的護持。 接著畢業班導師Ms.Hodges和Ms.Li致詞，回憶孩子們初入學包尿片、牙牙學語，一步一步的學習成長，彷彿一切歷歷在目，最後誠心地祝福小朋友順利、平安。 在導師的帶領下，伴隨著歡樂的音樂，畢業班小朋友為家長及來賓們献上溫馨的歌舞表演，表演曲目： 

Ready for A Good Time 

Music, Music, Music 

Toody Ta 

Days of the Week 

Macarena Months 

Let’s Read and Rock 

May There Always be Sunshine 

《我有一雙小小手》 

《美美的夢》 

《謝謝老師我愛您》 

當一曲《再見》迴盪在眾人耳畔時，回想起三年來小朋友們在幼兒園生活的點點滴滴，那些一起度過的快樂日子，令人依依不捨。 

家長致詞代表Ms.Robb致詞，表示非常謝謝達拉斯佛光人文學校讓培養孩子們擁有良好的品德及態度，Ms.Robb也希望小天使們能帶著滿滿的愛，勇敢接受各種挑戰，邁向新的旅程。 

典禮最後由導師頒發畢業證書並帶領畢業班的全體小朋友為師父及全校老師獻花，一顆顆童心感動了在場的每一個人，家長們充分感受到孩子們在各方面的成長與進步，現在他們即將離開幼兒園了，縱然不捨，但也期盼孩子們能帶著達拉斯佛光人文學校的祝福，堅定地邁向下個階段。 

孩子們！在未來的天空上，希望你們勇敢地展翅高飛!

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夏日清涼又簡單的美容聖品

補充膠原蛋白！電鍋就能做出水果白木耳甜湯

白木耳又稱為銀耳，浸泡過的白木耳色澤雪白，含豐富的多醣體，可以增強免疫力，抑制癌細胞生長，對於化療期間造成的口乾舌燥，將白木耳煮熟打汁飲用，可以減少不舒服的感覺。

需要注意的是，不要買色澤雪白的白木耳，那是硫磺薰出來的效果，好的白木耳顏色帶點黃，聞起來沒有異味，只要用冷水泡軟，顏色自然就白亮了。泡發後的白木耳會比乾燥的時候膨脹很多，如果超過所需的分量，可以先剪除蒂頭、揀出乾淨的部分、然後用冰糖蒸熟，再用塑膠袋分裝起來，放冷凍庫冰存，無論是當甜品點心或是打成汁當飲料喝，都是作法簡單又物美價廉的補品。 

銀耳羹除了添加蓮子跟紅棗，好像很少見到添加其它食材，正值夏季水果產季，尤其是鳳梨香又甜又有纖維質，加入銀耳羹好適合。 

很多人怕鳳梨割嘴巴，煮過的鳳梨就沒這個疑慮可以放心大口食用。 

乾燥銀耳燉煮時間不夠的話煮不出膠質，因此採用先燉煮，再用果汁機攪打，最後再燉一次，這樣不但容易煮出膠質，還能節省時間又省能源。 

材料：乾白木耳30g、鳳梨1/2顆、蘋果2顆、奇異果1顆、檸檬半顆、紅冰糖適量 

做法：

1、白木耳多沖水幾次，減除底部硬梗，泡水半小時，換水再泡半小時，撈出瀝乾。 

2、取剪刀直立下刀，把白木耳剪小片，白木耳加水淹過5-10cm，(喜歡湯清澈些水就多加一點)。

3、置入電鍋，外鍋加兩杯水燉煮。 

4、白木耳燉煮完成，開關跳起燜一下即端出來，放置微溫。 

5、鳳梨去皮，鳳梨心切下，切小塊，果肉取一半切小塊，鳳梨心與果肉置入果汁機加水200cc打成汁。 

6、取一半煮好白木耳加入打好鳳梨汁中打碎，需留些許顆粒不要全碎成糊狀。 

7、剩下另一半鳳梨果肉切丁狀。 

8、準備好檸檬汁加水，蘋果去皮，切小丁，浸泡檸檬水中防止氧化，熬煮前再撈出。 

9、打好的白木耳鳳梨汁與原先燉煮好的加在一起，改放瓦斯爐上，加入蘋果丁、鳳梨丁一起煮開。 

10、改小火續煮約30分鐘，水果煮軟，而銀耳也燉煮出膠質，加冰糖調味即可，也可以加入奇異果增加顏色的豐富度。 

不想站在瓦斯爐邊顧爐火，第二輪一樣可以擺入電鍋，外鍋加1.5杯水燉煮。喜歡微酸可在起鍋前加入半顆檸檬汁。 

涼透後分裝到保溫罐取用很方便，再置放冷藏。

Newsletter June 2016

達拉斯= 第160期=2016年6月

五說 : 雲水僧與雲水書車

世間的錢財有散盡的時候，享受歡喜、享受奉獻，才是無限的受用。

貧僧的名字叫「星雲」，星星高掛在天上，白雲飄浮在空中，我也不願意登在天上，也不願意掛在空中，好在出家人一般都稱「雲水僧」。水，流在山間小溪，匯成江河湖海，覺得「雲水僧」也非常適合貧僧做另一個名字的稱呼。

醫療車進偏鄉便利貧者看病

佛光山開山以來，常常要出版一些紀念刊物，尤其開山四十年的時候，徒眾說要替佛光山和貧僧出版一本影像專輯，我就把它訂名為《雲水三千》。那本書有五公斤重，大多是貧僧在世界上到處雲水的紀錄。所謂「雲水」，讓貧僧像白雲飄浮自由，像流水婉轉自在，所以一生也居無定所，真正是一個「貧僧」和「雲水僧」了。

有一位日本僧人叫「滴水」和尚，我對這個名字非常羨慕，因為我們中國人「滴水之恩，湧泉以報」的文化傳統非常美好，所以，後來佛光山為信徒服務餐飲、提供簡食的地方，都名為「滴水坊」。如：「滴水食坊」、「滴水書坊」、「滴水花坊」、「滴水畫坊」等，都以「滴水」為名；甚至在台灣、大陸都向政府申請註冊，意思就是要感念世間上所有的恩人，雖是「滴水之恩」，我當「湧泉以報」。 

「滴水」之外，貧僧自然也喜歡「雲水」，所以佛光山很多建築、弘法單位，也跟著這個意思都把它訂名為「雲水」。比方，信徒客人來居住的地方，我把它定名為「雲水寮」，過堂餐飲住宿的地方是「雲居樓」。連佛光山的醫療診所，到各個鄉間偏遠的地方施診，我都把它名為「雲水醫院」。在三、四十年前，貧僧已經五、六十歲了，但還不算很有辦法，只能像悠悠的浮雲、潺潺的流水一般，隨分隨力弘法利生。 

我們曾經擁有十餘部雲水醫療車，每天浩浩蕩蕩的出發到各山區服務，我辦不起大型的醫院，不過，我們希望讓健康有錢的人出錢，為貧病的人治病，將醫療送到偏遠地區，讓貧苦的居民，能因貧僧的一點心，減輕疾病輾轉周折到都市就醫的艱難困苦，也不要因為醫療而花費許多金錢。 

50部行動書車億元陸續打造 

但貧僧對「雲水」的喜愛，不甘就此結束。在二○○七年發起，花了一億多元陸續打造五十部雲水書車，也就是所謂的「行動圖書館」。每一部雲水書車上，配備的圖書有數千本之多，每天穿梭在偏遠的山區，遙遠的海邊，甚至窮鄉僻壤，讓一些貧窮的兒童，也能在雲水書車裡，讀到他們喜愛的讀物。好比漫畫、童話故事、英雄傳記、列女傳，或相關科學、時代新知等各種書籍，以及報章文藝刊物。 

這些雲水書車歸屬佛光山文教基金會管轄，由如常法師擔任執行長，規劃相關購書、培訓、發展等事宜。我們基金會沒有對外募捐，也沒有零星的捐款，是把滴水坊的收入，以及靠著為南華大學在校外興建的學生宿舍的房租津貼，拿來做為雲水書車經常費之用。包括圖書、油錢，車輛保養、司機的補貼等，每個月都在五百萬元左右，還有一些雜務開支，一年下來已經將近一億元。 

如常法師經常為這許多困難愁眉苦臉，儘管如此，他對兒童的教育和我同樣熱心，每年還繼續舉辦相關兒童說故事比賽、小作家徵文比賽、兒童繪畫比賽、兒童歡樂藝術節等活動，每次參與的小朋友都有千人以上，甚至達到四、七萬名也有。 

說故事變魔術吸引看書興致 

現在，每當雲水書車一到達目的地，小朋友就會蜂擁而來。我們在大樹下、操場上停下來，車子裡也準備了小板凳，可以在書車旁邊坐下來看書。也有一些偏遠的學校，特別歡迎書車到他們那裡，提供學生閱讀一些課外讀物，提高小朋友的讀書興趣。我們和這許多位處偏鄉、設備簡陋的中小學合作無間，希望為學生帶來智慧、帶來歡喜。 

我記得這五十部雲水書車宣誓授旗時，承蒙當時的教育部部長親臨參與，但多年來，也沒有得到教育部的片言隻字，或補助一、兩本書籍。貧僧想，經常講說要為社會、要為國家，我們沒有向信徒要錢，也沒有向政府要求補助，但雲水書車像飄飄的雲、潺潺的水，在大家的努力發心下，在窮鄉僻壤雖不為人知，自然有一些護持的因緣。 

多年來，許多的義工媽媽，自願發心跟隨雲水書車，在台灣各地山區海邊，為兒童講說故事，唱著歌謠；記得高雄市長陳菊「花媽」，也曾經在我們雲水書車旁，為小朋友說故事。而駕駛的海鷗叔叔們也幫腔助陣，變變魔術，來吸引兒童看書的興致。現在全省已有五百個服務點，當書車的兩翼打開，像大鳥一樣展翅，見到孩子們驚喜興奮的神情，所有的奔波辛勞，也都不算什麼了。 

開辦星期學校兒童千人以上 

回想起六十多年前，貧僧在宜蘭最初辦的兒童班，也就是所謂的「星期學校」，每到星期天，兒童不在學校，我都叫他們到宜蘭念佛會裡來參加活動。當時，請來張慈蓮做主任，林美月擔任老師，她們四十年如一日，從未支領車馬費，非常疼愛這許多小朋友。有時候，給一張小小的畫片、一粒糖果、一塊餅乾，兒童們就喜不自勝，我們自己也歡喜不已。所謂「喜捨、喜捨」，捨，就是歡喜，真是一點也不錯。 

那時候，實在因為地方太小，每次集合的兒童都在千人以上，只得在寺廟外面的庭院活動。有時看到八、九歲的小妹妹，身後還背著一、二歲的小弟妹，也會合掌跟在後面念佛，讓貧僧看了真是熱淚盈眶、感動不已，覺得自己若不發誓普度眾生，實在愧對出家為僧。 

那許多兒童班的小朋友，後來參加學生會、補習班、歌詠隊，一路成長，有的人在大學教書，有的人做醫生，有的人做過縣議員、立法委員，也有人在監獄布教等，各行各業都有，現在很多都已退休了。像林清志、林秀美夫婦，每個星期都到監獄裡教化，一發心就是四十餘年，風雨不斷，政府聘請他們擔任正式的義務教誨師。政治大學鄭石岩教授，擔任過教育部常委，著述不斷，在佛教心理學方面開創出一片天地，教學、心理輔導，令無數人獲益。醫師李宗德不但自己在國內行醫，也和當初我們的大專夏令營數十位做醫師的學員，像在洛杉磯的沈仁義、李錦興，在日本有林寧峰、福原信玄等，一同在國外行醫救人。讓貧僧雲水弘法中，偶爾有一些小毛病，都勞駕他們把醫療器材搬來我們寺中，為我無償治療，這在海外真是一件奇人妙事，令人感動不已。 

回顧貧僧這一生雲水弘法，撒下菩提種子，如今長大，不但自己花果滿樹，又在各地撒播種子，結果實在無限無量。這數十年來，貧僧每年雲水繞地球兩、三圈是常有的事情，在台灣上山下海、東南西北，也是經常有之。我們稱念的「阿彌陀佛」是一句佛號，意思是無量光、無量壽。所謂無量壽，超越了時間；所謂無量光，超越了空間。能超越時間、空間的，那就是宇宙的真理。貧僧一生學佛念佛，希望能可以忘記時空的限制，忘記人我的對待，忘記生死的流轉，所以貧僧又號「雲水僧」，又怎能說不宜呢？ 

信徒捐退休金香港人也發心 

從兒童班、星期學校到雲水醫院、雲水書車，六十多年的歲月，就在默默無聞中，悄悄的過去了。貧僧沒有什麼了不起，都是那許多義工、說故事的老師、說故事的媽媽、開車的叔叔等無名英雄的發心，他們的精神實在偉大。 

這五十部雲水書車，除了在台灣，也開始在香港、日本、祖庭宜興大覺寺發展了，都是由我們各地分別院的徒眾、義工照顧，維持正常運作。這些雲水在全台灣各處偏遠山區海邊的書車，偶而佛陀紀念館有大型的集會，也會把所有的車子全部調回來，一起展翅開放，讓活動期中的大、小朋友看了都感到驚奇不已，一同在書車旁流連觀賞閱讀。 

慈悲喜捨在熱鬧的地方去做比較容易，在冷淡寂寞的地方就不容易了。佛光山也不一定以大學、報紙、電台做為教育文化的傳播工具，我們全台灣的分別院都有兒童教室、兒童圖書室；而在鄉間農村、偏遠的山區，我們也願意照顧那許多缺少慈愛的兒童。 

有一些了解我們的信徒，像賴維正、劉招明、劉珀秀、陳和順、蔡國華、謝承濂、白清棟、蔡璧玉、王碧霞、江陳喜美、陳寶月等等，甚至也有人把退休金捐出來贊助購買這些雲水書車，他們對於教育的熱心，怎讓我不感動呢？最近，聞說香港的蔡蝴蝶、高雄的翁貴瑛等，又再發心各捐贈一部，也要花費一、兩百萬元。他們歡喜、我們歡喜、小朋友更歡喜，看起來給人給己，所謂「自利利他、自覺覺人」，奉獻服務，都是彼此歡喜啊。 

其實，世間的錢財有散盡的時候，享受歡喜、享受奉獻，才是無限的受用。

高僧仰止 (勸讀高僧傳)   ~汗顏 

佛圖澄大師和朱雲明手持舀勺，不停地給這些難民餓漢打菜盛飯。難民們歡樂又饕餮地享用午餐。朱雲明笑了，佛圖澄大師也笑了。朱雲明忍不住心中的隱憂，收起了笑容，說：「大師父可以把解決難民問題的辦法告訴敝人了吧」？佛圖澄大師拿過舀勺，一手一個。說道：「檀越請看」。大師將一個勺子盛滿飯，倒在另一個勺子裡，原來那一勺就空了。說道：「如此便是坐吃山空，自然非常久之計。然而，檀越仔細看清楚了」！佛圖澄大師將空勺一晃，空勺即時米飯盈滿，兩個勺子都裝得滿滿的。說道：「這不就可以了嗎」？說罷，笑盈盈地看著朱雲明。 

朱雲明愣在那裡，他看得明明白白，那空勺並不曾到桶裡盛飯，大師只將空勺一晃，怎會即時變出滿勺米飯？這倒底是怎麼一回事？朱雲明思維片刻，忽然靈光一現，大喊：「妙，妙極了」。朱雲明恍然大悟，驚喜萬分。半响，才說：「大師父，您真神，我真是枉稱西諸葛」。原來，佛圖澄大師的意思是：劃出一塊地方安置難民，讓它們建立新家園，自食其力。 

朱雲明大喜過望，報告給涼州刺使張軌。張軌按捺不住內心的歡喜，急於見佛圖澄大師一面，便帶領著一批僚屬，浩浩蕩蕩地奔往敦煌。張軌座前，不乏能人異士，見張軌對佛圖澄大師的禮遇，不免心存羨嫉，耿耿於懷。尋得機會，紛紛向佛圖澄大師發起難問。佛圖澄大師一一以廣博的佛法，輕巧柔軟地駁倒了這些人士，令大家衷心佩服。 

張軌有一遠房族弟張賓，此人聰穎過人，好學如顏回，遍覽經史兵法，卻不屑章句之學，胸襟闊達無比，高瞻遠囑，迴腸盪氣，有使江河改流，山嶽易向之恢宏志向。舉手投足之間，內斂精華，沉著穩重，視舉世如無物，權勢名利如糞土，卻又心細如髮絲，悲憫天下蒼生。張賓也具有排解難民之策，但不離搆思籌量，遂問大師：「難民之事，大師事前並不知曉，怎麼剎那之間，就有了妙策」？ 

佛圖澄大師神色轉為凝重，說道：「這難民之事，非心智能解。若論心智，老僧不及朱檀越一半。之所以能解，此乃佛陀留傳給老僧慈悲之心。朱太守心地雖善，尚有一念之隔。朱檀越是敦煌太守，敦煌百姓是百姓，異地難民是難民，心中有此分別，所慮無不先百姓後難民。在老僧眼中，百姓難民並無分別，同是蒼生。我佛慈悲，但凡眾生，溺於苦海，普渡無類，這便是佛法」。 

張賓又問：「敝人慚愧，遠不及大師慈悲心胸，大師又何以料知，敝人也具有排解難民之能」？佛圖澄大師二話不說，逕自走向張賓，握住他一隻手，用手指在他掌心飛快地寫道：「君以天下為己任，自然無涼州與異地之別」。張賓長嘯一聲，從懷裡取出一本書，翻開一頁，不假思索，將食指咬破，以血為墨，寫道：「佛圖大師，在我之上」，合攏書本，恭敬地奉給佛圖澄大師，說道：「今日得見大師，三生有幸，多受教益，無以為謝」。佛圖澄大師接下書本一看，原來是一本論語。 

佛圖澄大師在敦煌一呆就是三年。其中為了安頓難民，在涼州境內勘查地理，決定在姑藏郡西北方，新置一武興郡，為難民重建家園。這些難民感戴大師恩德，都稱大師為「菩薩」。大師每天都到斷崖頂禮膜拜，每次頂禮時，壁上就有諸佛現身，起初只有大師看到，後來連隨從周猛及陳三保及其他人都能看到。大師感激流淚，遂請了石工雕匠，刻成精緻的佛像，供人禮拜。此後一傳十，十傳百，從此涼州境內無人不知敦煌有壁佛，遠來朝聖者日日雲集。佛圖澄大師又請張軌和朱雲明為護法，建伽藍，度僧眾。敦煌佛法興旺，流傳至今。

活動報導

佛光世界咖啡館讀書會

為提升人文氣息及對佛法有更進一步之認知，國際佛光會達拉斯協會於4月17日由蔡沙莉理事負責策劃、布蘭諾分會協助，在講堂三樓法堂，舉辦佛光世界咖啡館讀書會參加人數有37名。

此次活動以嶄新方案，不同以往的流程來呈現，導讀的書籍選擇為星雲大師的“貧僧有話要說”之《七說》我的歡喜樂觀從哪裡來；《八說》人間因緣的重要；《二十三說》我的平等性格，以及《二十七說》“可”與“不可”。此次方案最大不同點為不事先找引言人，每個參加者都是發言人，活動開始時，大家選擇自己喜歡的主題分組閱讀，各組把讀書心得或寫或畫在海報上，同時依照“貧僧說話的回響”進行心得報告紀錄。

由於不設定引言人，每人都得在小組裡發言，又須完成海報及書面心得報告，同時需要好幾個人一起作業才能在指定時間內完成報告，在有點時間壓力下，大家只能開口動手討論記錄同心交卷。增加了參與感，每組幹勁十足，討論聲此起彼落，發言踴躍。海報及書面心得報告的方式讓參加者發揮不同的紀錄內容，有人條列式的，有人寫文章，有人畫圖，有人節錄大師書內的重點句子，百花齊放。

當家覺懺法師先自身起帶動作用的在第一組心得報告之後，提問問題，用詞幽默，製造了許多的笑點。之後大家放開心，說開懷，整體討論進行活絡。主持人蔡沙莉理事，依據覺懺法師提問方式，進行多元化的提問變化，更就現場參加的師姐師兄的生活背景，找尋適當人提問問題，當然覺懺法師最後也成為被提問問題的對象。全場笑聲不斷，還有郭玉熹夫妻檔的對話，更是讓大家笑到不想回家， 整個活動延長到4:50才結束。

效果非常的好，現代社會，大家都很忙碌，平時讀書的時間確實不多。能夠聚在一起，靜下心來，認真地讀上半小時的書，真是非常地不容易。更有小組內部就同一話題的解說和討論，再聽聽其他小組對於不同主題的分享，對於大師的人生觀、佛法哲理乃至於“人間佛教”的理念，都有了更深刻的理解，受益匪淺！

佛誕節浴佛暨三好園遊會、佛光山開山50週年影像回顧圖像展

佛光山達拉斯講堂與世界佛光會達拉斯協會於2016年的5月15日舉辦佛誕節浴佛暨三好園遊會和佛光山開山50週年影像回顧圖像展剪綵開幕儀式。

此次莊嚴的佛誕節浴佛，邀請了不同宗教、種族的貴賓們同來共襄盛舉，藉著這個殊勝因緣，不僅成功地將佛光山達拉講堂和社區做了良好的連結，也讓美國社會對佛教、佛光山的歷史和中華、東方文化有了深一層的認識。透過浴佛典禮則希望讓參與的大眾，能夠藉此浴佛功德，淨化自己的煩惱塵垢、貪欲瞋恨，使社會能清淨安寧。

莊嚴的浴佛法會由覺懺法師主法，並引導出席的貴賓徳州議員Ms. Angie Chen Button、理查森市消防隊隊長 John Martin、德州大學達拉斯分校亞洲文化中心主任 Monique Wedderburn和各界代表們浴佛，在播放了星雲大師的佛誕節祈願文之後，首先由妙住法師代表講堂致詞，接著請參與的貴賓們致詞。接下來由達拉斯青年團團員Sudeshna Pontula 以印度舞供養佛及與會大眾，身著艷麗傳統節日盛裝的印度少女，優美的拜佛舞姿，妙曼神聖，給人耳目一新的莊嚴感受。隨著優美的樂音，並引領貴賓們就位，為佛光山開山50周年影像回顧圖像展進行剪綵開幕儀式。

隨後，國際佛光會達拉斯協會會長梁麗蓉為三好園遊會主持開鑼儀式，邀請二位貴賓一起開鑼並獻上吉祥祝福的話，開鑼後是熱鬧非凡的彩獅拜佛，傳統吉祥的鏗鏘舞獅將「浴佛節」的喜慶推向極致。舞獅從佛前禮佛後前往觀音殿，由貴賓和大眾紛紛給獅子送上紅包，在此同時各位貴賓及大眾前往參觀圖像展，及佛前浴佛並陸陸續續前往一樓和二樓享用各式各樣美味素食，包括了生煎包、素蚵仔煎、素章魚燒、馬來風味、越南美食等。除了讓嘉賓們透過舌尖進一步體驗東方美食外也讓大家有機會一飽口福並療愈思鄉的胃。

飽餐後大家開始往三樓法堂接受義診服務 ,此次義診是今年新增加的中西醫和醫療諮詢，大眾反應熱烈，幸好兩位醫生都很有耐心，另外現場還有提供免費婦女胸部健康諮詢和篩檢服務，即便過了預定結束時間，仍然細心詢問和回答所有的問題。

理查遜宗教祈福(Richardson National Prayer Day)

為慶祝國家祈禱日，緬懷為國捐軀的先烈，以及對保家衛國有功的相關人士表達敬意，理查遜(Richardson)市長Paul Voelker邀請各宗教代表齊聚理查遜市政廳為市民、家庭、友人們祈福。佛光山達拉斯講堂也被應邀參加，妙住法師帶領達拉斯協會代表佛教團體參與這殊盛的一會。

參與祈福會的宗教團體代表包括基督教、天主教、猶太教、回教、佛教、及印度教等等。各宗教團體代表輪流進行祈禱，祈禱內容包含為國家、軍人、信仰、家庭、教育、兒童及青少年、和流浪漢等。佛光山達拉斯講堂妙住法師代表為祝禱誦讀星雲大師的《為國家祈福的祈禱文》，祈求諸佛菩薩保佑國泰民安。

此次活動適逢佛誕節、達拉斯講堂並設置浴佛池供與會人士浴佛。首先是由協會會長梁麗蓉、布蘭諾分會會長喻青、陳文燦督導、王寶玲督導、顧問陳森、及劉瓊珍督導代表浴佛，緊接著佛光會會員，以及理查遜市長、各宗教代表也紛紛至浴佛池前浴佛並且拍照留下美麗的記憶。

理查遜(Richardson)宗教祈福，啟發了我們更開闊的智慧，進而對天地萬物有著多一份的關懷與包容，更重要的是，在不同宗教中學習相互的尊重與謙卑的品德，並藉此體會彼此間相依共存的概念，展現了多元宗教的和諧融洽。

布蘭諾亞裔文化節  Plano AsiaFest

世界佛光會達拉斯協會布蘭諾分會代表積極參與由布蘭諾市政府於2015年5月7日在Haggard Park, Plano所舉辦的布蘭諾亞裔傳統文化節。

美國有著多元的文化，是由四海各地來的移民組成的一個國家，對各種各樣不同的文化比較尊重。因此每年的5月是美國“亞裔文化節”，也稱為“亞太裔傳統文化月”。亞裔文化節匯聚中國、日本、韓國、菲律賓、越南、印度、馬來西亞等國的文化特色。不同的族裔都會在傳統文化月向其他的人，很驕傲的介紹自己的傳統文化、宗教、傳統、飲食和藝術等，讓大家彼此間多一份了解才能夠互相欣賞。

今年我們第一次把這個亞裔文化節與佛誕節結合在一起，並且在覺懺法師的支持下，把浴佛池也搬到了文化節的現場，莊嚴奪目的太子和嬌豔欲滴漂亮的鮮花，引來了所有人的關注，很多人都來參與浴佛，也吸引許多人佇足在我們的攤位前詢問，尤其有很多美國人前來詢問和了解佛光山以及佛教信仰。

一顆美麗的心，就會綻放出美麗的人生

2016年佛光三好園遊會由這籌畫開始，從義賣園遊券，製作食品，到架設帳棚，及當天攤位義賣人手，都是由愛心師兄師姊們，共同發心協助承擔。

大師在《往事百語》我們要做義工的義工一文中提到『對於真正有益於大眾的事情，不管大小鉅細，我一直認為是「義」不容辭的「工」作，因此一概不加推辭；……』。楊啓泰師兄，家中有急事，也許他有著強烈的責任感，帶領著一群金剛，架設帳棚，佈置會塲，堅持到最後一刻，陪伴著大家到最後一刻鐘，園遊會圓滿後，才趕回台灣處理自己私人的事情。讓人升起無限的敬意！

一連四個週末，放下工作、放下休息，有老朋友，有新朋友，大家都開開心心的穿上圍裙，走進廚房，切菜的人去切菜，洗菜的人洗菜去，做饅頭包子的人去做饅頭包子，包棕子的人去包棕子，做素雞的人去做素雞，包雲吞的人去包雲吞……，分組、分工，即使身體會累，臉上依舊洋溢著歡喜，每個人做的挺開心的，心裡充滿了幸福、快樂。因為大家都有一個共同的信念──是我願意的。

“未成佛道，先結人緣”， 感謝義工朋友，海納百川，貢獻智慧、才華，為這次園遊會做下完滿的示範。

父親節感言

我國的父親節起源要追溯到民國34年〈1945年〉國民政府時代，當時正值對日抗戰取得最後勝利，為了激勵全國軍民同胞奮發向上，自立自強特准予規定每年8月8月為父親節來頌揚紀念在戰場上為國家效力犧牲的父親們。訂於八月八日是因為八八和爸爸 音韻相近，從字形上二八連綴後正如「父」字。在美國則將每年六月的第三個星期日訂為父親節來感謝父親的辛勞，始於1972年。

我的父親和多數人一樣沒有顯赫的家世和背景，在家中排行老三的他在那個動亂的時代裏念及家中生計艱難，下有6位弟妹要過生活和升學，自己放棄了入大學的機會投入軍校，期能減輕家中負擔為弟妹們舖路。1949年正如「大江大海」一書中所描述的，60萬人口的大遷徒，分好幾波陸續抵達台灣父親正好是其中的一員。當年隨著國府空軍撤守台灣，本來以為再等幾年即可反攻大陸返回老家與母親團聚，未料在台灣落腳生根成為了命運的安排。猶記得父親年輕時身著軍裝的風發英姿，從尉官基層幹起，當年因為國府空軍接收許多美式裝備，需要挑選年輕軍官赴美受訓並學習各式飛機機械維修及保養專業知識及技術，父親先後被派遣赴美國各軍事基地受訓，後來得知五十年前進竟也來過德州的Ｃｏｒｐｕｓ　Ｃｈｒｉｓｔｉ。返台後將所學制定成標準流程（ＳＯＰ）以為軍機後勤保養維修準則也為了維持當年台海上空的空中優勢及台海安全供獻了一己微薄之力。 

父親在台灣結婚成家，對母親一直關心呵護，對子女教忠教孝，對部屬有情有義，凡事寧願吃虧不佔人便宜，退伍後更是注重身體保養鍛鍊及身心靈全方位的調息。父親今年九十二歲除了聽力及牙齒些微退化外，每年體檢都是正常，頭髮則是近年來才開始灰白，同修還開玩笑說我倒是像他弟弟。

如今我也從人子成為兩個兒子的父親，從兒子的身上也好像看到了我當年的影子，父親的話不曾用心體會，直到成熟後他的教誨也成了我人生的SOP。好

像也懂了這就是「過程」，有一天我也會成為兒子筆下的我的父親。

值此2016年父親節，敬祝天下所有的父親們一生平安，二目有神，三餐有節，四季健康，五穀皆食，六六大順，七方忍讓，八方交往，酒薄煙斷，十分快樂。 ~陳盡智

佛光人文學校

佛光人文學校動物園之旅 ~劉思彤老師

這個讓小朋友期待已久的日子，佛光人文學校在每月的戶外教學中，這次安排了四歲大班小朋友去達拉斯動物園戶外教學，旨在讓孩子們去親身體驗大自然，感受大自然的無窮魅力。早上，孩子們早早來到了學校，每個人都興奮不已。 8時10分他們在3位老師和4位愛心家長的帶領下，在歡聲笑語與無限期待中——出發啦！

到了動物園，天氣晴朗，小朋友們個個興致高昂,老師們一邊帶領著小朋友參觀一邊介紹著動物的生活習性和特點。

特別的是，小朋友們看到了小企鵝們在水邊散步去享受清早給他們帶來的快樂；兩隻獅子王親親熱熱地訴說昨夜做的好夢。小朋友最開心的是來到了長頸鹿區，個個都趴在圍欄邊，近距離觀察到長頸鹿的頭上有兩個毛茸茸的“角”。李老師還買來了菜葉，小朋友們輪流餵著長頸鹿，可開心了。一隻長頸鹿把頭伸了出來，好像在和我們招手似的，小朋友們興奮得叫了起來，接著其他小朋友也隨著歡呼雀躍。動物真是孩子們天生的朋友啊！

繞過林間小路，小朋友看到了他們所熟悉的老虎、大象、猴子、大猩猩、斑馬、無尾熊等其他的動物。在觀察、親近各種常見動物的同時，認識了動物的明顯特徵。最後一站，小朋友坐上旋轉木馬，騎著自己喜愛的小動物，伴隨著優美動聽的音樂，一會上，一會下；一會快，一會慢。他們開心極了！

快樂的動物園之旅很快結束了，孩子們在依依不捨的返程路途中，還不時的在車上互相說著剛才的所見所聞：“大象的鼻子那麼厲害那麼長……，鴕鳥的蛋好大啊……無尾熊怎麼一直在睡覺啊……”

經過本次活動讓小朋友們感受到動物的神奇，領略大自然的無窮魅力。同時拓展了小朋友的知識面，開闊了視野。

佛光人文學校招收18月以上至5年級孩子,歡迎來校參觀◦

英文表演成果展

在這春意盎然生機勃勃的季節裡，佛光人文學校舉辦了一年一度的英文表演成果演出，這次演出的主題為“童年的歌謠”。

5月11日下午5：00表演正式開始。首先是全體大合唱，所有的小朋友們都穿著他們的漂亮衣服，一個一個在老師的帶領下登上舞台。看著他們天真可愛的模樣，家長們高興極了，伴隨著節奏拍​​著手跟著孩子們一起合唱著。接下來是兩歲班表演，只見他們認真的跟著老師做著動作，偶爾有幾個小朋友坐在地上頑皮的打幾個滾兒，逗得大家哈哈大笑。緊接著是三歲班表演的節目， 他們一字一句的努力唱出最標準的英文歌曲，伴隨著歡快的節奏做著不同的動作，積極地向爸爸媽媽們展示他們都是最棒的。

最後是即將要畢業的4歲班的表演《Bingo》，小朋友們跟著老師一起大聲的唱著，整個禮堂充滿了他們陽光，向上，純真的歌聲。掌聲陣陣，隨著歌曲的結束，孩子們向台下的爸爸媽媽招手，等待著最後的《So Long》大合唱。

孩子們的表演在最後的大合唱中愉快的結束了。老師們也上台感謝家長們來看表演，家長們也感謝老師們的辛苦付出。佛光人文學校的雙語教育再次證明了師資們的實力。讓我們期待下次精彩的演出吧，歡迎您也來加入我們！

編輯：劉思彤

Buddha’s Light Private School

English Achievements Performance Exhibition 

In this vibrant season of spring, the Buddha’s Light Private School (BLPS) held its annual English Achievements Performance show. Title of the show is "Little Insects in the Forest". 

The show started at 5:00 pm on May 14th, 2015. Children of the entire chorus dressed up as insects to perform. There were cute little bees, diligent workers, beautiful butterflies, etc. Watching their children looking so sweet and innocent, parents were very happy; they clapped along the rhythm as the chorus performed. The show continued with the performance "Hornet" presented by the class of two-years-old children. They carefully followed the teacher’s direction, and occasionally a few of them playing naughty children rolling on the floor; everyone was amused and laughed out loud. Then there was the one-year-old children’s performance; they dressed up as the sun and vibrant green trees, singing English songs. Finally, the soon-to-be graduating class of four-year-old children performed their first act. It was a joy to see beautiful little girls dressed up as butterflies; they were like a group of lovely butterfly fairies dancing and singing to you in the garden. The boys acting as brave and industrious little ants performed the second act; they were very energetic, singing loud and clear while marching around the stage in uniformed steps like little soldiers. 

The "Little Insects" show ended pleasantly with the final performance by all the teachers and students of the chorus. Teachers thanked the parents who came to the show, and the parents expressed their gratitude for the teachers’ hard work. Caliber of the BLPS’s Bilingual Education teachers was once again proven to be top notch. Let's look forward to another brilliant performance next time, and we welcome everyone to join us!

Newsletter April 2016

達拉斯= 第159期=2016年4月

四說 : 佛陀館的風雲錄 不好積聚，不好私蓄，有什麼都是和人分享。

在我們的社會上，有許多有錢的窮人，也有許多清貧的富者；中國人講道德人格是為人之道，平常不計較金錢多少，是以人格道德為君子之本。佛陀的大弟子大迦葉尊者居住山洞、樹下，日中一食，他不以為苦，享受法喜禪悅。孔老夫子的學生顏回「居陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂」，近代天主教的德蕾莎修女，她也以貧窮為榮。有錢、沒錢，都是個人的生活態度、對生活的看法。我雖不敢比美這許多聖賢，但我也有一個性格：不好積聚，不好私蓄，有什麼都是和人分享。 首次喜捨人生擁有新世界 記得在二十歲離開焦山佛學院的時候，對我近十年出家生活所擁有的一些破舊的東西，雖不值錢，但在那個時候，卻是我出家以來的所有。當我要離開焦山的時候，只留下二句話：我所有的東西都跟同學結緣，誰歡喜什麼，誰就拿去吧！包括棉被、枕頭、蚊帳、書籍等。我是一襲長衫，身邊沒有盤纏路費，到鎮江和師父志開上人會合，由他把我帶回祖庭大覺寺禮祖。這一次的喜捨，增加我人生擁有了另一種世界。 我在宜興做了兩年的國民小學校長，收入頗豐；在南京做了將近一年寺院的當家住持，也有了一些積蓄、衣單、用具等，但當我離開大陸的時候，我也只交代了兩句話：凡是出家人用的圓領方袍，華藏寺的僧眾都可以去拿；日常生活用的鍋碗瓢盆等，給我逃難的兄弟李國民所用吧。我孑然一生，臨走時，靠著師父給我的十二塊銀元，走上不知道未來的前途，在太平輪失事後不久，我也乘船抵達台灣。 在宜蘭念佛會服務的時候，一些年輕人和學生要跟隨我到鄉鎮布教，火車票雖不貴，但需要籌措他們來回的路費；我也幫助幾個青年學生的學雜費、生活費，我自己沒有為金錢憂愁，反而為他們煩心。這種憂煩，也是人生的另一種樂趣。 我初建佛光山時，就有許多孤兒集中而來。五十年來，成家立業的已經有七、八百對。叢林學院曾辦到有七百名學生之多，我要供給他們吃飯、衣單、醫療、零用等；甚至五十年前，有一些小姑娘國中畢業還沒有穿過玻璃絲襪、用過化妝品，我也從國外買回來跟她們結緣，滿足她們的願望。海關人員檢查的時候還嘲笑我：「出家人，還買這許多東西！」我想說的是，人是不容易為別人所了解的。 居士發心共成觀光朝聖地 佛光山能到處建立寺院、到處成立佛光會、到處辦學校、雲水書車、雲水醫院等公共事業，當然不是我的能力所能做到；但是我身居一個領導人，我「不要」、「以空為樂」的生活，我想，信徒也是受我這種性格感召吧，而樂於施捨成就佛光山、樂於成就全世界佛教的事業。現在佛光山的所有，是怪信徒不好呢？還是怪貧僧不好呢？這個社會嫌宗教的建築太多嗎？我們的齋堂，不管是信徒、觀光客，只要和我們一起吃飯，連添油香的地方，他們都找不到。是寺院的作風不好嗎？還是要怪罪於信徒呢？ 佛陀紀念館興建了，那龐大的費用，哪裡是一個寺院所能承擔？我們不開工廠，不經營商業，當然，總得靠發心的護法居士挺身而出購地、建築。現在，千家寺院、百萬人士共成的佛陀紀念館，是台灣南部最好的觀光朝拜景點，不收門票，不收停車費，每天有三百餘位的職工、義工，為每天數萬的來客導遊、解說、服務，你說，是那些發心的護法居士不好嗎？還是那許多職工、義工都不對呢？或是貧僧的錯誤呢？ 佛陀紀念館的本館早已正式取得使用執照，但社會少部分的人，一直以佛館的山門、牌樓未有建築執照而批評詬病。那只是佛館的景點，並沒有人居住，也正在辦理執照中，只是山坡地開發、水土保持的行政程序曠日費時，時間來不及，信徒、遊客就蜂擁而來，我們阻止好呢？還是開放好呢？感謝高雄市政府的領導單位，諒解我們為社會服務的苦心，協助我們補辦執照。我們也不想擁有特權，只是時間遲了一些。我們又不圖名、又不圖利，我們又有那麼大的罪過嗎？ 免費辦展熱心文化傳知識 佛陀紀念館開放了，每天遊覽車不止百部，小客車也在千部以上，光是解決停車問題，就不是我們民間能力所能負擔。貧僧也想，這許多車輛都向國家繳了稅金，政府應該要有路給他們走、有車位給他們停才是啊！可憐的佛光山，不得已，只有臨時向一些村民租借土地做為停車場，提供來者免費停車。論坪計算，一年一坪也都要千元以上啊！有良心的信徒、旅客，你們覺得佛陀紀念館應該怎樣去發展才好呢？ 一般人都知道，書展都在大城市舉辦，有些書商認為南部是文化沙漠，甚至不肯前來。為了提高南部知識水準，也配合陳菊市長興建圖書館的政策，佛陀紀念館位處偏鄉，啟用之後，已辦了多次國際書展，獲得些許肯定。為了感謝每個參展出版社的參與，我們都幫助他們新台幣十萬塊。貧僧不是要得到什麼讚賞，只是盡一點對文化的熱心，希望增加知識的傳播而已。 此外，台灣藝術家各種作品的展覽，明華園歌仔戲、劉家昌慈善義唱；大陸文化部每年提供珍貴寶物展出；山東、河南、上海雜技團，四川的變臉、浙江的婺劇團、泉州的布袋戲等，提供大家免費欣賞，演出經常爆滿。在完全不收費的情況下，你說，佛光山要怎麼做才好呢？ 佛陀紀念館裡設有四十八座地宮，每一座地宮收藏一、兩千件文物，每一百年開啟一個地宮。三百年、五百年、四千年、五千年後，當今的文物，都可以給未來的子孫做個見證、研究。這許多文物，當然有的是信徒的捐獻，多數還是佛光山的珍藏，你說，這是佛光山貪戀呢？還是喜捨呢？現在，佛光山已經把存放五年的文物錄影留下紀錄，有心人願意觀看，不妨可以放映出來，供大家觀賞、參考、了解。 煙火燈會為人心增加美好 做了一些事，才稍有成果，就有人批評：「佛陀紀念館一進門有零星的攤販、漢來素食餐館、統一7-11、星巴克……商業氣息太重了。」孰不知，如果沒有提供吃喝以及店家經營紀念品的地方，遊客來了、信徒來了，累了、渴了、餓了、想要購買禮物等等，你想，應該如何替他們解決問題呢？現在，貧僧想在旁邊的空地增建一些禪窟，提供給旅行的背包客，可以靜修一天半日，讓大家在人生的旅途上加油再出發。但為了山區水土保持而遲遲無法開展，這是青年的損失呢？還是佛光山的罪過呢？希望我們的政府能夠積極輔導。 如今，佛陀紀念館裡有猴子成群嬉戲，西伯利亞的候鳥、綠頭鴨飛來雙閣樓過冬；觀察山上的鳥群，據說有百種之多；蝴蝶翩翩起舞，蜜蜂花叢飛翔；每一年的煙火，數十萬人感動欣賞，每一年的燈會，帶給多少家庭溫馨歡喜，佛光山何止要花上千萬啊？但佛光山總當家慧傳法師、館長如常法師和幾位副館長，每次談及，都是愁眉苦臉，慨嘆開銷困難。而我們也只是想為台灣社會增添色彩、為社會人心增加美好而已啊！ 因為貧窮確實會招致罪惡，我不積聚、不私蓄，以上所說，在我一生似乎擁有一切，似乎又空無所有，但總歸一句：「何貧之有？」 閱藏知津簡介~汗顏 回顧九零年代初期，初嘗佛法滋味，興高采烈之下，請回一部新修大正藏，共一百冊，準備深入經藏。後來才發覺處處有不便之處。譬如字體太小，不便閱讀，經本又太沉重，難以攜帶，經本太厚，無法複印。最後只有束之高閣，猶如裝飾品。深入經藏之夢想也漸漸離我遠去。 近十多年來，由於網路資訊發達，藏經原本變成垂手可得。還記得第一次得到一張大正藏磁碟片時，真是喜不自勝。原來購買大藏經時附送的小本目錄，突然變成珍奇的搜尋寶貝。可是藏經浩瀚，如何下手研讀，仍是一個難題。蕅益大師的《閱藏知津》恰巧解決了這個難題。 蕅益大師年三十時，發心閱藏。每展閱經藏時，隨閱隨作筆錄。雖然顛沛流離，先後駐於龍居、九華、霞漳、溫陵、幽棲、石城、長水、靈峰等八地。歷經二十載，始獲成稿，共四十八卷，計一千餘紙，編篡成書，名《閱藏知津》。 蕅益大師在閱藏知津自序中，說明了三藏結集的重要性。當年世尊示現入涅槃，初祖大迦葉尊者卽向眾弟子們告白：供養如來舍利，造舍利塔等，不是我們的事。當今急務，應先結集三藏，勿令佛法速滅。嗟呼！儻若三藏不足以傳佛心印，初祖又何必以結集為急務耶？ 譬如下圍棋中需要有活眼，功夫好、段數高的、懂得弈術的，每下一子都為造活眼著想。不懂弈術的，子子困於死眼。懂或不懂，下的都是圍棋子。同理，研讀三藏，若知佛心者，則言言皆了義；不知佛意者，則字字皆瘡疣。若為防止隨佛語妄生己見，而要完全捨棄佛語，那不是因咽廢食嗎 ？所以三藏之不可棄，猶如飲食之不可廢，這道理是顯而易見的。不調飲食，則病患必生；不閱三藏，則智慧之眼必被蒙昧。 回顧歷朝所刻經藏，或隨年代次序編入，或約重複單本分類，大乘小乘混雜一起，先後順序欠缺標準，致使欲深入經藏而展閱者，茫然不知緩急可否。所以諸大寺院所供奉的大藏經，都是閒置高閣而已。縱然有心閱覽者，亦罕能通達其旨趣歸向，遑論辨其權實巧拙。佛祖慧命，真不啻九鼎一絲。雖古有高士，良工苦心，編目義解，唯略指端倪，未盡善盡美。蕅益大師匠心獨運，新裁別出，將千餘部經論重新分類編目，並加簡短提要。 古來藏經多分菩薩藏，聲聞藏，再分經律論。若據出曜經說，則於經律論外，復有第四雜藏。今謂中西兩土著作，不論是釋經論，或是宗經論，若是專闡大乘，則應攝入大論，排列於先；專闡小道，則應攝入小論，追隨於後。其或理兼大小，事涉世間，二論旣不可收，故應別立雜藏。西土撰述，但以義兼大小，或復事涉抄撮，故名為雜。此方撰述，則以諸家不同，體式亦異。亦名為雜。此土述作，唯僧肇、南嶽慧思、天台智者大師，其論著醇乎其醇，被蕅益大師收為論藏，其餘諸師，或未免大醇小疵，僅被編入雜藏中。 若有重譯經本，蕅益大師選取譯之巧者一本為主，其餘重譯本，隨列於後。俾使不能徧閱者，但閱其一，卽可得旨。若能徧閱者，連閱多譯，可得核校對比之功，便知巧拙得失也。 關於經論提要的部分，若此經或已普遍流通，則人多素曉；或雖未流通，而卷帙不多，則人易翻閱，故所錄提要皆簡略。唯大般若，實為佛祖法海巡航，而久不流通，卷盈六百，故所錄提要稍詳。又寶積經、大集經，及諸密部，幷阿含等，凡卷帙多而人罕閱者，亦詳細錄之。庶令人染一指而知全鼎之味云爾。 活動報導 禪的探索 ~黃體耀 二月十二日星期五晚上，禮邀西來寺慧軒法師，來達拉斯佛光山，作為題“禪”。是日天氣有如“禪”一樣，温暖同參道友們的身心，倍感舒暢。參加聆聽的佛友，約六十餘人，氣氛踴躍。 眾所知悉，慧軒法師在“禪修”方面，久負盛名。兩個月前曾在加拿大多倫多，作過“禪的探索與分享”的講演，在馬來西亞亦分享他的心得。 法師指出，禪修是手段，用調身、調息和調心，達到身心康泰是目的。在生活節奏逼迫的今天，除了“三高”疾病外，腰酸背痛更是普遍。我們盤腿、打坐、觀想等一系列功夫，不外乎使身心恢復平靜，亦即使氣脈、經絡之循環，暢通無碍。他特別指出，調息主要用呼吸，中醫用呼吸調理身體也會用到這個方法，特別是深呼吸來運行。深呼吸有如我們服用之藥方，它可以治病。通常是吸氣、住息和吐氣三個步驟，其比例為1：4：2，每日分早午晚三個時段，適當的、有規律的進行，過猶不及，均不可取。如果禪修得力，可以推斷身體毛病，對我們的身體恢復有很强烈的作用。 最後，應覺懺法師要求，他簡略展示了“禪修暖身之易筋經”之前五部份的動作。與會大眾，意猶未盡，但告別時光已招手。 生活講座 - 達福地區常見害蟲和雜草防治 春去冬來、隨著萬物復甦，庭院中各種雜草和居家害蟲紛紛不請自來，達拉斯協會特別邀請具有紮實學術基礎和豐富實務經驗的郭玉杰昆蟲學博士，為大眾傳授達福地區常見害蟲和雜草的防治方法。 透過郭博士的精闢解說，大眾對於居家生活環境中昆蟲和害蟲的分別上有了進一步的了解和認識，對於影響到我們生活的害蟲，防治的方法並非只有一味的噴灑藥劑，針對不同種類的居家害蟲，由於各個生活特性上的差異，有些需要特別在居家清潔衛生上下功夫，有些則需要注意傳播的路徑，另一部分則加強房屋牆壁縫隙或防堵屋頂的通道。 除了居家生活環境中的昆蟲和害蟲外，郭博士也介紹了經常造成大家困擾的鼠類問題包括家鼠、田鼠等，還有松鼠對於房屋的破壞性和潛在危險。 至於常讓大家頭痛的庭院雜草問題，他則建議每年做一次例行的防治工作。 由於這次講座內容與大家日常生活息息相關，每個人都聽得非常認真，講座結束後針對個人不同的情況，郭博士也很有耐心地一一分別解釋。 從這次的演講中，大家了解到在害蟲防治首先應以預防為主其次是做綜合處理，如果需要請專業害蟲防治公司時，在如何選擇合格的公司和專業的人士應該特別注意的一些事項。倘若個人決定自行使用藥劑時，郭博士也特別提醒大家務必要將使用安全放在優先考量。 在這場精彩的講座中，大家收穫滿滿同時學習平常較不容易聽到的經驗。 春季旅遊 四月二日星期六清晨七點半，全團四十五人準時在講堂集合。妙住法師帶領大家在觀音殿向菩蕯告假後，準八時在無雲的藍天下興奮的向東行。 高正中師兄首先帶領全車做早課，真是個完美快樂的開始。車未行出達拉斯，早餐、點心、飲料， 吃的、喝的全出籠，真不愧是 “Spring outing─Chinese Style”。 此行最年輕的Rocky張斯杰十二個月大，最資深的高媽媽87歲。此團還有最令人感動的是兩位孝子高正中及鄭善科師兄，擕帶高齡母親共遊，一路細心照顧，呼寒問暖，令人羨慕又感動。這個第二十五孝，真不愧是佛光弟子。 吃飽喝足之後，勤石師兄報告接下來這兩天的行程。明枝師姐與大家分享她本身降低血壓的妙招之後，大家各展所長，説笑話、唱歌，有聲有色，開心歡樂。 中午我們在DeGray湖邊的公園用餐，精緻的越式三明治，加上美麗的湖景，真是人生一大享受。 下午二時左右到逹Hot Springs，三五成群自由活動，有的泡溫泉、有的逛街，近五點，搭水陸兩用的車船遊湖逛市區。晩餐在豪華的中國餐廳吃自助餐，第一天盡興下榻 Hot Springs最新最豪華的旅館。 星期天又是個萬里無雲的好日子，做完早課就上路，參觀Garvan Woodland Garden。位于 Lake Hamilton 湖邊的公園，不但有特別設計的小橋、流水、涼庭，更有滿園天然的杜鵑花、山茶花及百十種其他不知名的花草，最令大家驚嘆的是難得一見的孔雀開屏及獨一無二的Anthony Chapel。在景如天堂的園內用過餐後，我們到阿肯色州的首都Little Rock，參觀美國前總統克林頓的博物館及與衆不同的Big Dam Bridge在兩地稍做停留後，就必須打道回府了。兩天的共處共樂，宴席也該散了，雖是依依不捨，下回共聚將更甜蜜。這次春遊真要感謝玲琦師姐及勤石師兄夫妻的籌劃，雅黎及美燕師姐準備午餐及點心，瓊珍督導 及麗蓉會長的關心照料，更有許多師兄師姐拿出家藏好料與衆人結緣，其樂無窮，睌上十點回到講堂，美好的回憶，將於大家夢裡共享。 慶祝母親節特輯 當務之急 多年前看的一部電影，為什麼30多歲的兒子住在家裡，父母千方百計的介紹女朋友，希望他趕快结婚搬出去住。現在终於明白了！一天母親突然對我說，她可能不再回到美國，因為她只要看到我，就自然的會替我操心！ 雖是部電影，中西文化不同。對於孩子小時，母親全心全意的照顧和教導。及長時因為孩子的需求更多更廣，而對叛逆時期的孩子，母親付出所有的愛和無條件的包容！想想其實自己也一樣，終於等待孩子大了出外工作了，雖然擔子輕鬆了，見了面也會像我的母親一樣，就自然的會替她操心！　　　　 孩子大了，母親也隨之漸衰，這是自然不變的定律。年輕時全心全意的照顧家人，現在要懂得照顧自己、增長自己！活的開心，活的健康，活的有尊嚴，才是母親能帶給子女最大的福報！敬祝所有的母親們，母親節快樂！　　　～和欣 我的媽媽 二十歲我就離開家到美國追求我的夢想，不知不覺已二十六年。2015年我的兒子高中畢業，他決定到華盛頓上大學，那天清晨我送兒子到機場，檢查過後，他的背影慢慢的消失在我眼前。那一刻我感到非常的失落、心痛，當時的感覺實在無法描述。在同一時刻我想起我的母親。 二十六年前，當我離開她的時候，我並沒有體會到母親的感受，現在我才深深的領悟到當年母親的心情，我真的感覺非常的慚愧。在我九歲那年，父親因病往生，當時家境非常貧窮，一家六口的重擔就落在母親的肩膀。母親非常的堅強、忍耐、吃苦。為了養活我們，母親早晨到板廠當女工，傍晚帶著勞累的身軀回家。母親還養雞鴨、做糕餅，每逢過年過節，雞鴨糕餅可以賣給鄰居換來那幾個小錢。我也從沒聽過母親有過任何抱怨，歲月就這樣一年又一年的渡過，母親將我們五兄姐妹養育成人，母親還省了血汗錢讓我完成在美國上大學的心願。 除此之外，母親也因為我早年失去父愛，所以她對我非常的疼愛，每天母親在工作休息時間，都會快速的回家給我做飯，還每天给我編個漂亮的辮子上學。每逢下雨天，母親一定拿了雨傘默默的在車站等我下課。對媽媽這麼多年來的思念我不能于一筆一字來描述。 慈愛偉大的媽媽！謝謝您對我的愛護，雖然遥遠的女兒不能每日和你相見，但是您的慈祥面容，永遠深刻的深刻在我的心口。我在此深深的祝福！也祝褔天下所有的母親們，都能有一個快樂的母親節！　～黃秀芬 對媽媽的懷念 很榮幸有此因緣能在此寫出我對媽媽的懷念，也在此懺悔我小時年輕不懂事，只會調皮搗蛋，惹媽媽生氣傷心。 在我十五歲時媽媽由於醫療不當而往生，印象中媽媽是一位典型傳統婦女，任勞任怨，每天手洗八個小孩換洗的衣服，煮三餐，還要照顧店面，尤其每到過年或過節時候忙碌的沒有喘息機會。約四十多年前當時沒有加工食品，全部手工製作，舉凡年糕、蘿蔔糕、發糕、芋頭糕、紅龜糕，湯圓等皆由媽媽用糯米或蓬萊米碾成粉狀而做成，過年新衣服也由媽媽親自量身縫製。住家附近有廟宇，每年在農曆三月十四日當天有大拜拜，會有城皇爺過境遊行，家家戶戶要請客，媽媽在家也一手包辦擺四大圓桌請至親好友及遠房的親戚，每道菜不一樣，約有十五道菜，而是一大盤的出菜，像是家中在辦喜事，大家都囋嘆媽媽很會做菜。哇！我的媽媽真了不起！ 我結婚後，全家移民來美國，很後悔小時候沒跟媽媽學手藝，但也因有媽媽的遺傳，我也會製作一些手工點心，如在天上的媽媽知道我有她的一點手藝，也會為我高興的！ ～喜鈺 佛光人文學校 牙齒保健教學 ~劉婷 為配合“牙齒的重要性”教學單元，讓孩子們了解牙齒保健的重要，3月14日 星期三早上10:00~11:00學校特別邀請了Christie Lee DDS 牙醫診所的Dr. Lee 醫生到我們學校進行牙齒保健教學活動。 牙醫診所的Dr. Lee醫師，非常仔細耐心地為小朋友講述牙齒的保健知識及正確的刷牙方法，每個小朋友都很認真地聽著。然後，Dr. Lee醫生細心地檢查每一位小朋友的牙齒。經過這次愉快的體驗，相信一定能幫助小朋友克服看牙醫的恐懼。 最後Dr. Lee醫師還為每個孩子準備了精美的小牙刷​​作為紀念品, 以其鼓勵孩子們養成刷牙的好習慣。 感謝Dr. Lee醫師為佛光人文學校的小朋友們安排了這次非常有意義的牙齒保健普及，讓所有老師和小朋友們，都受益匪淺！ 復活節活動 ~劉婷 復活節是西方文化中很重要的節日，習俗上孩子們會在這一天玩一種叫『尋蛋』的遊戲。通常蛋會藏在不同的地點，孩子們要想辦法去找出來。而不同顏色的蛋，則代表著不同的意義。黃色代表著開悟與智慧，白色代表著純潔，綠色代表著年輕無罪，橘色代表力量與堅持。 佛光人文學校本週配合教學主題安排了買蛋、畫蛋、染蛋、藏蛋，找蛋到吃蛋等…一連串的活動。 3月24日早上10:00四歲班的孩子們穿著統一的校服、坐著校車來到附近的公園進行“尋蛋”活動。在老師的帶領下他們自己藏蛋，然後自己再找出來，玩得不亦樂乎。三歲班和兩歲班小朋友則是留在學校進行“尋蛋”活動，由各班老師們帶領前往Playground，把彩蛋找出來。 在學校Playground的草地上、花圃裏、操場上、盆栽裏各藏了蛋，然後由不同的班別展開一連串的尋蛋及撿蛋的活動。大小朋友在老師的一聲令下，提著籃子跑來跑去，忙得不亦樂乎。小小朋友可就糊塗了，有的站在那發呆，有的興奮的在拍手。 哇﹗這麼多的蛋撿哪一顆好呢？有的跑來跑去忙的團團轉，蛋在哪裡呢？ 唉！老師還是您撿給我吧…所有的活動在愉快的心情中結束，讓我們一起期待，下一次學校為我們安排更有趣的活動。 健康食譜 掌握春天節氣吃出健康 《40位中西醫嚴選健康食物，教你排毒減肥、防癌抗老，愈吃愈年輕 作者：時報周刊》 依照中醫五行學說，肝屬木、與春天相對應，肝就像是一株樹木，在春天要發芽、長葉，所以春天適宜保肝、養肝。中醫認為，肝氣不足或過旺都會讓身體不適，故春天應多吃綠色及香氣重的食物，有紓肝解鬱、開竅明目之功效。 俗話說，冬藏、春生，春天是一年開始工作的時候，此時身體最需要的是能量，多吃綠色蔬菜含有豐富維生素B群，可讓身體充滿活力。香味食物則可多吃有「綠色寶物」之稱的香椿，古有一說；「春天食用香椿，不染雜病。」 民間流傳吃香椿降血糖，不少患者趨之若鶩，結果吃出一堆問題。追根究底來討論，香椿雖可降血糖，但它是補陽氣的食物，會把體內的疾病誘發出來，有宿疾的人或是皮膚病患者，吃香椿更要謹慎，有可能造成舊疾復發。 多數人把香椿當成香料搭其他食物一起食用，但香椿並不是百搭菜，研究發現，香椿不宜跟小黃瓜一起吃，小黃瓜中含有維生素C分解酶，會破壞香椿中的維生素C；香椿也不宜跟花椰菜一起食用，因為香椿含有豐富的鈣質，而花椰菜中所含的化學成分會影響到鈣質的消化和吸收。 香椿雖然營養價值高，但不宜生食，有研究發現，新鮮的香椿含有很高的亞硝酸鹽，每公斤含量為一百五十七至一百六十毫克，攝取過量恐危害身體健康。 這樣吃最健康 食用前先清洗乾淨，再用沸水汆燙三十秒，可減少亞硝酸鹽含量。減少存放時間也可降低亞硝酸鹽含量，買回來後最好立即食用。 【香椿蛋捲】 材料：全蛋3個、香椿醬適量 作法： 1. 煎蛋 將蛋打勻，打時不需加鹽，將蛋汁平鋪鍋中成圓形煎成蛋皮。 2. 鋪醬 將蛋皮略微放涼像捲春捲一樣，折起第一摺後以湯匙平鋪一條香椿醬。 3. 捲起 將蛋皮小心捲起，要將兩側收邊斜切，才不容易散掉。 【自製香椿醬】 食材： 香椿葉 適量 特級冷壓橄欖油 (放在容器內稍微淹過葉子的量即可) 鹽 適量 玻璃容器 *1 切碎的綜合堅果 (純粹增加口感，可加可不加) 作法： 1. 將香椿的嫩葉採下後，去除硬梗，清洗乾淨，晾乾。*製程中不能有任何一滴水，醃東西都是盡量不要有水。 2. 把葉子剁碎。*用食物調理機也行，只不過要注意不要變磨碎的粉狀。不過剁得多細也是看個人喜好。 3. 將細碎葉子放入一鋼盆，加入適量鹽巴、想加切碎的綜合堅果也可在這時加，並攪拌均勻。*有鹽巴才會香，多寡也是看個人，不過最好由少加起，之後不夠可微調；再不夠的話，拿香椿醬來拌麵時也可加入醬油膏增加鹹度。 4. 取起一鍋，稍微熱油2分鐘左右即可。*目的在去除香椿葉子的生味。 *油可以多點有沒關係，因為葉子會吸油，浸泡個一兩天油會變少。 5. 將熱好的油倒入步驟3.的細碎葉子，攪拌均勻。 6. 倒入玻璃容器，放涼後冷藏，3、4天後改放冷凍庫。 這樣一罐自製好的香椿抹醬，冰在冰箱，想吃就能隨時從冰箱拿出。 不論是拌麵，或作為法國麵包抹醬、甚至吐司抹醬，另外像香椿炒蛋、炒豆腐等等，加上少許香椿醬，都能為料理增添不同的風味。